313 یاران خورشید - سلماس بسم الله الرحمن الرحیم با استعانت از خداوند هستی بخش عالم هستی ودر ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) در عصری که شیاطین آخرین لحظات حیات نا مشروع خود را در عرصه جولانگاه زمین خاکی سپری مینماید وبا استفاده ازانواع ترفندها (زر وزور وتزویرهاو رسانه ها و سایت ها ولشکر کشی ها وقتل و غارت کشورهای مسلمان وآزاده و تهدیدها و ترورهاو...)درصدد گمراه ساختن انسانها می باشند بر ما منتظران واقعی حضرت ولی عصر (عج) تکلیف شرعی است که ضمن اتفاق واتحاد وهمدلی با خود سازی وسلوک معنوی وچنگ زدن به ریسمان الهی (قرآن وعترت) و شناخت صحیح ازسیره پیامبراکرم(ص) وائمه اطهارعلیهم السلام و دقت نظر در احادیث نورانی آنان از منابع معتبر و توجه ویژه به رهنمود های نائب بر حق ایشان (مقام معظم رهبری ) و بکار گیری آنها در راستای آمادگی هرچه بیشتر و بهتر جهت مقابله با دسایس شیاطین و ایادی آنها وهمچنین جهت زمینه سازی برای ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا....الاعظم (عج) بابصیرتی کامل گام برداریم به همین جهت بنده با احساس مسئولیت در این زمینه این وبلاگ را راه اندازی و امید آن دارم مورد قبول درگاه احدیت وحجت ایشان واقع گردد و دست یاری به سوی تمامی منتظران واقعی حضرت دراز کرده تا این حقیر را از دعاهای پاک و رهنمودهای ارزشمندشان بی نصیب نفرمایند . به امید ظهورش : بهمن ماه سال 1389 http://313khorshid.mihanblog.com 2018-04-21T03:42:12+01:00 text/html 2018-04-16T06:41:51+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی سفیانی (باز نشر) http://313khorshid.mihanblog.com/post/1509 <p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>متن رساله</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>بسم الله الرحمن الرحیم</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><a name="_Toc382333919" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"></a><a name="_Toc368882206" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;">[خروج سفیانی]</span></a><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>از جمله آن علامات که بدا در آن نیست و اعظم از همه آنها و بیّن‌تر از همه آنها، خروج سفیانی است و این خروج سفیانی امری است که دیگر بدا در نوع این نیست.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>این سفیانی یک مردی است اسم او عثمان، پدر او عنبسه و از قبیله حرب است، و قبیله حرب الان هستند در عرب. طائفه‌ای هستند از اولاد ابوسفیان بن حرب. و این سفیانی از آن طایفه است. و این طایفه از ذریّه یزید بن معاویه هستند. و این مرد از آنهاست.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>همچنین کسی در هشت ماه قبل از ظهور بر تخت سلطنت می‌نشیند در شامات، و معلوم است که همان وقت واجب نکرده تولد بکند. گاه است پنجاه سال پیش از آن تولد کرده باشد، و امیدواریم که تولد کرده باشد. و معلوم است یک دفعه هم بر تخت سلطنت نمی‌نشیند. خرده خرده بسا آنکه اول سرباز می‌شود، متشخّص‌تر می‌شود، و هکذا تا اینکه صاحب منصب می‌شود، و کم کم می‌آید بر تخت می‌نشیند.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>و چون اصطلاحات دولتها تفاوت می‌کند گاه است، حالا مثلاً اسمش عثمان آقا افندی باشد، و اگر باشد بسا آنکه توپچی هم هست. گاه است منصب دیگری هم دارد.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>خلاصه یک همچو کسی هشت ماه قبل از ظهور که عبادت از دهم ماه جمادی‌الاولی باشد بر تخت می‌نشینند. و هفت هشت ماه بیشتر خروج کرده قشون جمع کرده، و ولایات و دهات گرفته، چندین ولایات را تسخیر می‌کند. دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنسرین را تسخیر می‌کند و بر تخت سلطنت در دهم جمادی‌الاولی می‌نشیند.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>و این ‌سفیانی از بنی‌امیه است و سلطان می‌شود در شامات. و این مرد بسیار خبیث‌ النفس است، و یحتمل نصرانی هم باشد. چون صلیب در گردن دارد و احتمال دارد صلیب او پنهان باشد و صلیب بتی است به این [صورت] + و نصاری آن را در گردن می‌بندند در هنگام نماز، مثل مُهری که شما همه همراه دارید برای نماز خود، نصاری هم در کلیساهای خود از آنها دارند و به همراه خود برمی‌دارند، و در گردن خود می‌کنند.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>خلاصه در گردن این ملعون صلیب هست و احتمال دارد نصاری باشد در پنهان، و ظاهر اشکال اسم او اسم اسلامی باشد، و شکل مسلمانان باشد، و در روم بوده، آنجا نصرانی زیاد بوده، و نصرانی شده و اصلش نصرانی بوده، خدمت دولت اسلام کرده، اسم خود را تغییر داده، بر شکل اسم مسلمانان کرده، بهر حال اسمش عثمان است، و صلیب در گردن دارد.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><a name="_Toc382333920" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"></a><a name="_Toc368882207" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;">[سفیانی مردی خبیث النفس است]</span></a><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>و این ملعون خدا را در مدت عمر خود نپرستیده است، و ایمان بخدا نیاورده، شخصی است بسیار خبیث‌النفس، بسیار قسی‌القلب. زن خود را تقصیری به او کرده، زنده در گور می‌کند، همچو قساوت و شقاوتی دارد، و صورت خشن است، و زبر و آبله‌رو چنان می‌نماید صورت او بسیار سرخ است. کله او بسیار بزرگ است. این علامت‌ها را فرمایش کرده‌اند، و شاید این جوره باشد، و شاید بدا شود، و جوری دیگر باشد.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>این جزئیاتش حتمی نیست. ولکن نوع این خبیث، بدا ندارد و خواهد آمد و سلطنت خواهد کرد و قشون زیادی از شامات بر گرد او جمع خودهد شد، و خطر عظیم برای دوستان امیرالمؤمنین خواهد بود. از سر کسی نمی‌گذرد. مگر کسی پنهان کند خود را از او و از قشون او. می‌نشیند و یک دسته دیگر از قشون خود را به طرف حجاز می‌فرستد که مکه و مدینه را خراب کنند. خانۀ کعبه را خراب کنند. یکدسته دیگر از قشون خود را می‌فرستد بعراق، یعنی به طرف کوفه و به طرف مشاهد مشرّفه که آنها را خراب کنند، و آثار آنها را خراب کنند و شیعیان در آن زمان بیشتر آنها در این صفحاتند و از آنها آسیب بسیار بدوستان و شیعیان می‌رسد.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b><a name="_Toc382333921" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"></a><a name="_Toc368882208" style="font-size: 8pt; color: rgb(24, 9, 166); box-sizing: border-box; outline: none; background: transparent;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;">[قشون سفیانی]</span></a><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"></span></b></font></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>آن قشونی که به جانب مکه و مدینه می‌فرستد، سیصد هزار نفر خواهد بود که سلاطین حالا ندارند این قدر قشون. سلاطین حالا نهایت پنجاه فوج شصت فوج داشته باشند، ولکن آن ملعون یک دسته قشون او که به جانب مکه و مدینه می‌رود، سیصد هزار خواهد بود و این به جهت این است که قشون دو جوره است: یک قشونی است ایلجاری است و جمیع رعیت‌چی باید قشون سلطان باشند، مثل دولت حق که همه مردم رعیت و قشون امامند. اگر جمیع مردم را حکم کنند که باید بروید، بدعوا بر همه لازم است بروند و جیره و مواجبی هم به آنها نمی‌دهد که سربازی کرد، و کسی هم به ایشان تعدّی نمی‌کند و مالی از ایشان نمی‌گیرد. هرچه تحصیل دولت می‌کنند، مال امام است، املاک آباد می‌کنند، هرچه بیداد می‌کنند مال خودشان. کسی از ایشان نمی‌گیرد. نهایت در وقت حاجت والی حکم می‌کند که بیاید به دعوا، هر کسی باید تدارک خود را ببیند، و برود و بر او فریضه است، و به این سبب و از این جهت قشون زیاد می‌شود.</b></font></span></p><p align="justify" style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="box-sizing: border-box;"><font face="Mihan-Yekan" size="3"><b>و اما آن کسی که دستی جیره و مواجب می‌دهد و قشون می‌گیرد، بیش از پنجاه فوج شصت فوج نمی‌تواند بگیرد ولکن وقتی جمیع رعیت باید نوکر باشند، آسان می‌شود و آن هم به این طورها حرکت می‌کند که اینقدر قشون جمع می‌کند، والا شامات قابل سیصد هزار قشون نیست. دولت روم می‌تواند اینقدر قشون جمع کند، لکن خود شامات تنها قایل این قدر قشون نیست، مگر اینکه اینها بطور ایلجاری باشد.</b></font></span></p> text/html 2018-04-15T07:51:36+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی رجب (باز نشر) http://313khorshid.mihanblog.com/post/1508 <font face="Mihan-Yekan" size="4" style="color: rgb(2, 2, 2); text-align: right; background-color: rgb(235, 221, 198);"><b><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">ماه هفتم از سال قمرى و از ماه هاى حرام است.&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">بر طبق روایات، اتفاقات گوناگونى درآن مى افتد.&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">امام رضا علیه السلام فرمود: در ماه رجب، سه ندا از آسمان طنین مى افكند: یكى مى گوید: به هوش باشید كه لعنت خدا بر ستمكاران باد.&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">دومى مى گوید: هان اى مؤمنان رستاخیز، نزدیك است.&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">و سومى مى گوید: خداوند آن گرامى را فرمان ظهور داده است، پس سخنان او را بشنوید و فرمان او را گردن نهید[1]&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">در سلسله روایاتى كه در باب آشوب هاى جهانى وارد شده، از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است: همه شگفتى ها در میان جمادى و رجب است . یكى از مستمعان پرسید: اى امیر مؤمنان این چه حادثه شگفت انگیزى است كه این همه موجب تعجب شما شده است؟ فرمود: واى بر تو، چه چیزى شگفت انگیزتر از این كه مردگان برخیزند وگردن زنده ها را بزنند. [2]&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">در روایت دیگرى مى خوانیم: خروج سفیانى، یمانى و خراسانى، در یك روز و یك ماه و یك سال خواهد بود. هر سه در یك روز از ماه رجب یك سال، خروج خواهند كرد. [3]&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">نیز در سالى كه حضرت مهدى ارواحنا له الفداء ظهور مى كند، بیست و چهار باران رحمت مى بارد كه به وسیله آن ها زمین مرده را زنده مى سازد، یكى از آن ها در ماه جمادى الثانیه مى بارد و دیگرى در ماه رجب كه ده روز تمام طول مى كشد و اثر آن در همه جا دیده مى شود و بركت آن در همه جا ظاهر مى گردد. [4]&nbsp;</span><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><br style="line-height: 21px; text-align: justify;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">همچنین آمده است: سالى كه صیحه آسمانى در آن شنیده مى شود، نشانه اى پیش از آن، در ماه رجب دیده مى شود. گفته شد:آن نشانه چیست؟ امام صادق علیه السلام فرمود: سیمایى در قرص ماه دیده مى شود .... [5]&nbsp;</span></b></font><br style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; text-align: justify;"> text/html 2018-04-12T07:06:07+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی گزارش شهادت http://313khorshid.mihanblog.com/post/1507 <div class="itemRatingBlock" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; color: rgb(68, 68, 68);"><br><div class="clr" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; clear: both; height: 0px; line-height: 0; float: none;"></div></div><div class="itemBody" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; color: rgb(68, 68, 68);"><div class="itemImageBlock" style="margin: 0px 0px 10px; padding: 5px 15px 5px 5px; border: 1px; outline: 0px; background: transparent; float: left;"><span class="itemImage" style="margin: 0px 0px 8px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; display: block; text-align: right;"><a class="modal" href="http://www.mouood.org/media/k2/items/cache/ba44640605c65fe22350072d13eb7a68_XL.jpg" title="پیش نمایش تصویر" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: none; background: transparent; text-decoration-line: none; transition: color 0.2s ease-out; color: rgb(0, 91, 178);"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b><img src="http://www.mouood.org/media/k2/items/cache/ba44640605c65fe22350072d13eb7a68_M.jpg" alt="گزارش شهادت" style="border: 1px solid rgb(68, 68, 68); margin: 0px; padding: 5px; outline: 0px; background: transparent; height: auto;"></b></font></a></span><div class="clr" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; clear: both; height: 0px; line-height: 0; float: none;"></div></div><div class="itemIntroText" style="margin: 0px; padding: 4px 0px 12px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; line-height: 24px;"><p style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;">ابوعلی میانجی</span><br>امام علیه السلام سه روز قبل از شهادتش از زندان با طی الارض خارج شد و به مدینه رفت و آن گاه كه ودایع امامت را به فرزندش امام رضا علیه السلام سپرد، به زندان بازگشت. مسیب (موكّل حضرت) می گوید. حضرت به من فرمود ای مسیب! من در این شب به مدینۀ جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله می روم تا عهد امامت را به پسرم علی بسپارم، همان طور كه پدرم به من آن عهد را سپرد....</b></font></p></div><div class="itemFullText" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><p style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>&nbsp;</b></font></p><p style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>&nbsp;</b></font></p><p style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>یكی از ابعاد درس آموز زندگی امام موسی بن جعفر علیه السلام، مبارزات آن حضرت با فساد و انحراف در جامعۀ اسلامی است...<br><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;">طی الارض و خبر از شهادت</span><br><br>امام علیه السلام سه روز قبل از شهادتش از زندان با طی الارض خارج شد و به مدینه رفت و آن گاه كه ودایع امامت را به فرزندش امام رضا علیه السلام سپرد، به زندان بازگشت. مسیب (موكّل حضرت) می گوید. حضرت به من فرمود ای مسیب! من در این شب به مدینۀ جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله می روم تا عهد امامت را به پسرم علی بسپارم، همان طور كه پدرم به من آن عهد را سپرد. ، پرسیدم: مولای من! چطور دستور می دهید، جلوی چشم مأموران قفل در را باز كنم، فرمود: ای مسیب! یقین تو دربارۀ خدا و ما ضعیف است... من شنیدم كه حضرت دعا خواند و ناگهان از محل نماز خود پنهان شد. من همچنان سرپا ایستاده در این كار حیران بودم كه دیدم حضرت به جای خود برگشته و زنجیرها را دوباره به پایش می بندد. من از مشاهده این احوال به سجده افتادم. ،<br>حضرت فرمود: ای مسیب! سربردار. من در روز سوم از دنیا می روم. ، من با شنیدن این خبر به گریه افتادم. حضرت فرمود: گریه نكن كه علی، پسرم، امام و مولای بعد از من است بر تو. ، حضرت روز سوم مرا خواست و فرمود: به سوی خدا رهسپارم. هر وقت از تو آب خواستم و آشامیدم و دیدی كه بدنم ورم كرد، رنگ من زرد، سرخ و سبز شد، هارون ستمگر را از مرگ من با خبر كن.<br>من در نهایت غم و اندوه بودم تا این كه حضرت آب خواست و همان حالات به وجود آمد.<br>حضرت فرمود:ای مسیب! این پلید، سندی بن شاهك، گمان می كند كه او عهده دار غسل و دفن من است ولی چنین نیست. هرگز این نخواهد شد زیرا كه انبیا و اصیا را جز نبی و وصی غسل نمی دهد. (1)<br><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;">مدینه چه خبر؟</span><br><br>«مسافر» خدمتكار خانۀ امام كاظم علیه السلام می گوید: «وقتی امام كاظم علیه السلام را بردند، آن حضرت به فرزندش امام رضا علیه السلام فرمود: «همیشه تا وقتی كه زنده ام، در خانه من بخواب تا خبر (وفات من) به تو برسد، ما هر شب، بستر حضرت رضا علیه السلام را در دالان خانه می انداختیم و آن حضرت بعد از شام می آمد و در آن جا می خوابید و صبح به خانه خود می رفت. این روش تا چهار سال ادامه یافت. در این هنگام شبی از شب ها بستر حضرت رضا علیه السلام را طبق معمول انداختند ولی آن حضرت دیر كرد و تا صبح نیامد. اهل خانه نگران و هراسان شدند و ما نیز از نیامدن آن حضرت سخت پریشان شدیم، فردای آن شب دیدیم آن حضرت آمد و به ام احمد (كنیز برگزیده و محرم راز امام) رو كرد و فرمود: آنچه پدرم به تو سپرده، نزد من بیاور. ، ام احمد فریاد كشید؛ سیلی به صورتش زد؛ گریبانش را چاك زد و گفت: به خدا مولایم وفات یافت. ، حضرت جلو آمد و گفت: آرام باش؛ سخن خود را آشكار نكن؛ به كسی نگو تا به حاكم مدینه خبر رسد. ،<br><br>حضرت به خانه خود رفت و شب بعد دیگر به خانه امام كاظم علیه السلام نیامد. پس از چند روز به وسیلۀ نامه خبر شهادت امام علیه السلام رسید. ما حساب كردیم. معلوم شد همان شب كه حضرت به منزل نیامده امام علیه السلام شهید شده است». (2) [و به این ترتیب معلوم می شود، حضرت هنگام شهادت پدر به بالین او رفته و به طور ناشناسی غسل، كفن، نماز و دفن پدر را انجام داده است.]<br><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;">گزارش شهادت</span><br><br>در عیون المعجزات می خوانیم: «وقتی سندی بن شاهك خرمای زهرآلود برای آن حضرت فرستاد، خود نیز به زندان آمد. وقتی رسید كه امام علیه السلام ده دانه خرما میل كرده بود. گفت: باز میل كنید، فرمود: در آنچه خوردم، مطلب تو به عمل آمد و به زیاده از آن نیازی نیست..» آنان كه از انعكاس مظلومیت حضرت نزد مردم وحشت داشتند، چند روز قبل از شهادت بعضی از قضات را حاضر كردند و امام را نزد آن ها بردند و گفتند: «مردم می گویند: موسی بن جعفر در شدّت و سختی است. شما گواه باشید كه چنین نیست. ، حضرت بی درنگ پاسخ داد: ای مردم! گواه باشید كه سه روز است كه ایشان زهر به من داده اند و به ظاهر صحیح می نمایم ولی در اندرون من زهر جای كرده است.<br>در آخر این روز سرخی شدیدی بر من غلبه خواهد كرد و فردا بدنم به شدت زرد می شود. و سرانجام روز سوم رنگم به سفیدی مایل خواهد شد و به رحمت و خشنودی حق واصل خواهم شد، آری! چون روز سوم شد، روح مقدس امام علیه السلام به پیامبران و شهدا ملحق شد و به مصداق «و اما الذین ابیضت وجوههم ففی رحمه الله»؛ (3) رو سفید به سوی بهشت پركشید..» (4)<br><br>«وقتی خبر شهادت امام علیه السلام به هارون الرشید رسید، سندی بن شاهك را برای تجهیزش فرستاد. آن روز خروش از شهر بغداد بر آمده و اهالی همه، با ناله و فغان ابراز درد و غصه می كردند. در آن لحظات بود كه سندی بن شاهك با جمعی دیگر متوجّه غسل آن امام شد.<br>(مسیب) می گوید:چنانچه از امام علیه السلام شنیده بودم، سندی بن شاهك گمان می كرد، امام را او غسل می دهد. والله! دست خبیث او به بدن مطهر امام نرسید، بلكه حضرت رضا علیه السلام بود كه متكفل امور بود. ، امام رضا علیه السلام وقتی از تكفین پدر فارغ شد، روی به مسیب آورد و فرمود: ای مسیب! باید كه در امامت من شك نكنی؛ دست از دامان متابعت من نكشی؛ به درستی كه من پیشوای تو هستم. و حجت خدا بر تو بعد از پدرم هستم؛ آن گاه امام موسی علیه السلام را در مقبرۀ قریش [در كاظمین فعلی] كه اكنون مرقد مطهر آن حضرت است، دفن كردند..» (5)<br><br>بنال ای دل كه زهرا نوحه گر شد // شب زندانی او را سحر شد<br><br>بیا در حبس بغداد و نظر كن // كه موسی سوی جنّت رهسپر شد<br>ابن بابویه می گوید: «وقتی سندی بن شاهك جنازۀ امام مظلوم را برداشت تا به مقابر قریش ببرد، چند نفر را اجیر كرد كه ندا دهند و با بی ادبی از پیكر پاك آن حضرت یاد كنند.<br>در این هنگام سلیمان بن جعفر، برادر هارون، ـ كه قصری در كنار رودخانه داشت ـ متوجّه شد و از قصرش بیرون آمد و به غلامانش دستور داد افراد سندی بن شاهك را از آن محوطه دور كنند و خود عمامه از سر انداخت؛ گریبانش را چاك زد؛ پای برهنه دنبال جنازۀ امام روانه شد و دستور داد بگویند: هر كس می خواهد نظر كند به پاكیزۀ فرزند پاكیزه، به موسی بن جعفر علیهماالسلام نگاه كند، وقتی این خبر به هارون رسید، در ظاهر نامه ای به او نوشت و گفت: سندی بن شاهك بدون رضایت من آن كارها را كرده است. از تو خشنود شدم كه مانعش شدی..» (6)<br><br>پی نوشت:<br><br>1)- عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 95.<br>2)- اصول كافی، ج 1، ص 381.<br>3)- آل عمران / 107.<br>4)- عیون المعجزات، ص 97.<br>5)- عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 95.<br>6)- همان، ج 1، ص 93.<br><br>منبع : ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره 9.</b></font></p></div></div> text/html 2018-03-11T08:37:46+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی نوروز از اعیاد اسلامی وغدیر شمسی http://313khorshid.mihanblog.com/post/1506 <p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong style=""><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4">همزمان‌ با ظهور اسلام،‌ بسیاری‌ از سنن‌ غلط‌ همانند آتش‌ پرستی‌ و منع‌ دفن‌ مردگان‌ از بین‌ رفت‌ ولی‌ نوروز به‌ عنوان‌ یک‌ جشن‌ ملی‌ باقی‌ ماند. حتی‌ پیشوایان‌ دینی‌ آن‌ را حیاتی‌ دوباره‌ بخشیدند و آن را به‌ دعا و نیایش‌ آراستند. دکتر شریعتی‌ در این‌ باره‌ می‌گوید: اسلام، نوروز را جلای‌ بیشتری‌ داد، شیرازه‌ بست‌ و آن‌ را با پشتوانه ‌ای‌ استوار از خطر زوال‌ در دوران‌ مسلمانی‌ ایرانیان‌ مصون‌ داشت... نوروز که‌ با جان‌ ملیت‌ زنده‌ بود، روح‌ مذهب‌ نیز گرفت..</font></strong></p><font face="Mihan-Nassim"><div style="text-align: justify;"><font color="#020202" size="4"><b><br></b></font></div></font><p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">معلی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمرند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند.. حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ که‌ در مکه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم... نوروز روزی‌ است‌ که‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ که‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند. آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند. آن‌ روزی‌ است‌ که‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شکست. روزی‌ است‌ که‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ کعبه‌ را به‌ زیر افکند و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ قائم‌ ما در آن‌ روز ظهور خواهد کرد.</font></strong></p><p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌کند که‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.</font></strong></p><div class="GeneralSooTitr" style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><div class="SooTitrContent"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است: چون‌ نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور....آمده‌ است‌ که‌ در هنگام‌ تحویل‌ سال‌ این‌ دعا را بسیار بخوانند: یا مقلب‌القلوب‌ و الابصار یا مدبراللیل‌ و النهار یا محول ‌الحول‌ و الاحوال، حول‌ حالنا الی‌ احسن ‌الحال.ما این‌ دعا را با کلامی‌ نغز از زبان‌ مولای‌ متقیان‌ امام‌ علی (ع) می ‌آراییم، آنجا که‌ می‌ فرمایند: .[خدایا] با بهاری‌ پر ابر و ابری‌ پر باران، آب‌ رحمت‌ خویش‌ را بر خاک‌ خشک‌ ما و بر گیاهان‌ پر برکتت‌ فرو ریز، تا به‌ باران‌ درشت‌ و بسیار آن، ابر مرده، زنده‌ و خاک‌ خشک‌، خرم‌ و سبز گردد.آمین</font></strong></div><div class="SooTitrContent"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">ودر جای دیگر آورده شده است که نوروز همان روز غدیر است به تاریخ شمسی</font></strong></div></div><font face="Mihan-Nassim"><div style="text-align: justify;"><font color="#020202" size="4"><b><br></b></font></div></font><p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">همزمان‌ با ظهور اسلام،‌ بسیاری‌ از سنن‌ غلط‌ همانند آتش‌ پرستی‌ و منع‌ دفن‌ مردگان‌ از بین‌ رفت‌ ولی‌ نوروز به‌ عنوان‌ یک‌ جشن‌ ملی‌ باقی‌ ماند. حتی‌ پیشوایان‌ دینی‌ آن‌ را حیاتی‌ دوباره‌ بخشیدند و آن را به‌ دعا و نیایش‌ آراستند. دکتر شریعتی‌ در این‌ باره‌ می‌گوید: اسلام، نوروز را جلای‌ بیشتری‌ داد، شیرازه‌ بست‌ و آن‌ را با پشتوانه ‌ای‌ استوار از خطر زوال‌ در دوران‌ مسلمانی‌ ایرانیان‌ مصون‌ داشت... نوروز که‌ با جان‌ ملیت‌ زنده‌ بود، روح‌ مذهب‌ نیز گرفت..</font></strong></p><font face="Mihan-Nassim"><div style="text-align: justify;"><font color="#020202" size="4"><b><br></b></font></div></font><p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">معلی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمرند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند.. حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ که‌ در مکه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم... نوروز روزی‌ است‌ که‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ که‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند. آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند. آن‌ روزی‌ است‌ که‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شکست. روزی‌ است‌ که‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ کعبه‌ را به‌ زیر افکند و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ قائم‌ ما در آن‌ روز ظهور خواهد کرد.</font></strong></p><p style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌کند که‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌ و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.</font></strong></p><div class="GeneralSooTitr" style="color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><div class="SooTitrContent"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است: چون‌ نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور....آمده‌ است‌ که‌ در هنگام‌ تحویل‌ سال‌ این‌ دعا را بسیار بخوانند: یا مقلب‌القلوب‌ و الابصار یا مدبراللیل‌ و النهار یا محول ‌الحول‌ و الاحوال، حول‌ حالنا الی‌ احسن ‌الحال.ما این‌ دعا را با کلامی‌ نغز از زبان‌ مولای‌ متقیان‌ امام‌ علی (ع) می ‌آراییم، آنجا که‌ می‌ فرمایند: .[خدایا] با بهاری‌ پر ابر و ابری‌ پر باران، آب‌ رحمت‌ خویش‌ را بر خاک‌ خشک‌ ما و بر گیاهان‌ پر برکتت‌ فرو ریز، تا به‌ باران‌ درشت‌ و بسیار آن، ابر مرده، زنده‌ و خاک‌ خشک‌، خرم‌ و سبز گردد.آمین</font></strong></div><div class="SooTitrContent"><strong><font face="Mihan-Nassim" size="4">ودر جای دیگر آورده شده است که نوروز همان روز غدیر است به تاریخ شمسی</font></strong></div></div><font face="Mihan-Nassim" size="4"><div style="text-align: justify;"><br></div></font><font face="Mihan-Nassim"><div style="text-align: justify;"><font color="#020202" size="4"><b><br></b></font></div></font><div class="date" style="text-align: justify; color: rgb(2, 2, 2); background-color: rgb(235, 221, 198);"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="2"><b style="">نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 25 اسفند 1390 توسط&nbsp;<a href="http://amiralmomenin-ali.mihanblog.com/post/author/679813" style="text-decoration-line: none; color: rgb(2, 2, 2);">سیدشمس الدین آیت اللهی</a></b></font></div> text/html 2018-03-11T08:25:30+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی نوروز از دیدگاه ائمه (علیهم السلام) http://313khorshid.mihanblog.com/post/1504 <div><p class="b1" style="color: rgb(2, 2, 2); font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold; text-align: justify;"><font size="3">تعریف عید&nbsp;<br>&nbsp;</font></p><div style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><font size="3"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">عید در لغت به معنای «عود» و «بازگشت » و در فرهنگ اسلامی به معنای بازگشت به معبود است .</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">امیر مومنان علی (ع ) می فرماید : «کل یوم لا یعصی الله فیه فهو عید : هر روز که در آن نافرمانی خدا نشود آن روز عید است»</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"></font></div><p class="b1" style="color: rgb(2, 2, 2); font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold; text-align: justify;"><font size="3">حدیث نوروز<br>&nbsp;</font></p><div style="color: rgb(2, 2, 2); font-family: Tahoma; font-size: 10.6667px; background-color: rgb(235, 221, 198); text-align: justify;"><font size="3"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">* معلی بن خنیس روایت می کند که روز نوروزی به محضر امام صادق (ع) رسیدم ، امام از من پرسید ، آیا می دانی امروز چه روزی است ؟ گفتم ، فدایتان شوم ، روزی است که ایرانیان آن را بزرگ می دارند وبه یکدیگر هدیه می دهند . امام صادق (ع) فرمود ، سوگند به خدا این بزرگداشت ، علتی در زمانهای دور دارد که برای تو شرح می دهم تا بدانی .</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">ای معلی ! روز نوروز ، روزی است که خداوند از بندگانش پیمان گرفت که تنها او را بپرستند و شرک نورزند و به پیامبران و امامان و حجت هایشان ایمان بیاورند . این روز ، اولین روزی است که در آن خورشید دمید و بادهای بارور کننده بر درختان وزید و گلها و شکوفه های زمین آفریده شد . این روز ، روزی است که جبرئیل بر پیامبر نازل شد . نوروز ، روزی است که پیامبر اکرم (ص) علی (ع) را بردوش خود سوار کرد تا همچون ابراهیم (ع) بتهای عرب را درهم بکوبد و به زیر افکند . این روز ، روزی است که برای بار دوم برای علی (ع) بیعت گرفته شد و در این روز ، علی (ع) بر اهل نهروان پیروز شد . نوروز ، روزی است که قائم ما و صاحب امر ظهور می کند و در این روز ، بر دجال چیره می شود و او را در کنار کوفه به دار می زند . هیچ نوروزی نمی رسد ، مگر اینکه ما در آن منتظر فرج هستیم .</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">* در یک روز نوروزی ، هدیه ای برای حضرت امیر المومنین علی (ع) آوردند . حضرت فرمود ، این چیست ؟ گفتند ، امروز نوروز است . حضرت فرمود ، « پس در این صورت ، هر روز ما را نوروز سازید .»</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">* امام سجاد (ع) ، در عید زینت کنید و به قدر توان دعا کنید . مبادا چنان کنید که چهره ظاهری شما زیبا و کردارتان ناپسند باشد .</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">* نوروز ، بهانه ای زیبا برای پاک کردن دل ها و شستن چشم هاست .</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">در روایت آمده است ، « اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور ؛ هرگاه بهار را دیدید ، یاد رستاخیز در شما بیشتر شود .»</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">* چنانکه رسول گرامی اسلام (ص) فرموده است ، :</span><br style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;"><span style="font-family: georgia, &quot;times new roman&quot;, times, serif; font-weight: bold;">« آن کسی که با تغییر دنیا از وضعی به وضع دیگر آگاه نشود ، از غافلترین مردمان است .»</span></font></div></div> text/html 2018-03-01T09:34:09+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی مردمان اخر الزمان http://313khorshid.mihanblog.com/post/1501 <header style="margin-bottom: 10px; color: rgb(102, 102, 102);"><h1 class="title" style="font-size: 18px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 18px; color: rgb(37, 112, 187); text-rendering: optimizeLegibility; text-transform: uppercase;">پیامبر اعظم(ص):مردمان اخر الزمان برادران من هستند</h1><p class="meta" style="text-align: justify; margin: 4px 0px 0px; line-height: 13px; color: rgb(153, 153, 153); text-transform: uppercase;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4"><b style=""><br></b></font></p></header><div class="content clearfix" style="color: rgb(102, 102, 102);"><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b>پیامبر اکرم(ص)[خطاب به اصحابشان]:شما همراهان من هستید.اما برادران من،مردمانی در اخرالزمان هستند که ایمان اورده اند[در حالی که] مرا ندیده اند...؛پایداری هرکدامشان در دینداریشان،بیش از مقاومت کسی است که میخواهد در شب تار،خارهای ساقه گون را بادست از بالا به پایین بزداید.</b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><br></b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><br></p><p style="font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px;">بحارالانوار،ج51،ص30</p></div> text/html 2018-02-15T09:40:18+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی توصیف حالات یاران حضرت حجت(عج) از زبان حضرت علی بن ابیطالب(ع) http://313khorshid.mihanblog.com/post/1503 <div><br></div><div><div class="content clearfix"><p style="margin: 15px 0px;"><div style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-Nassim" size="4">آنها قومی هستند که با صبر و شکیبایی خود بر خدا منت نمی نهند، و جانبارزی خود را در راه حق&nbsp;بزرگ نمی شمارند، هنگامی که حادثه ای روی دهد و زمینه یأس پیش آید، دیده هایشان را از برق</font></b></div><b><div style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-Nassim" size="4">شمشیر جلوه می دهند و به فرمان امامشان به پروردگار خود تقرب می جویند. آنها همگی شیرهای ژیانی هستند که از جنگلهای خود بیرون آمده اند، اگر اراده کنند که کوهها را از جای خود بر کنند، بی&nbsp;تردید انجام می دهند!، آنها به حقیقت توحید خدا راه یافته اند.برای آنها در دل شب از ترس خدا&nbsp;ناله هائی است چون ناله مادران داغ پسر دیده، که شب زنده داران در دل شب و روزه داران در</font></b></div><font face="Mihan-Nassim" size="4"><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: tahoma; font-size: 11px;"><font face="Mihan-Nassim" size="4">طول روز هستند. گوئی اخلاق و آداب آنها یکی است. دلهای آنها بر محبت و شفقت و خیرخواهی گرد&nbsp;آمده است.</font></b></div></font></b></p><p style="text-align: justify; margin: 15px 0px;"><b><font face="Mihan-Nassim" size="4">&nbsp;</font></b></p><p style="margin: 15px 0px;">&nbsp;</p><p style="margin: 15px 0px;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(بشاره الاسلام:220/الزام الناصب:199/ینابیع الموده95:3)</span></p><p style="margin: 15px 0px 0px;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><img src="http://www.alvadossadegh.com/fa/images/pooster/4/photo_2015-07-16_00-55-37.jpg" alt="" width="715" height="447" style="max-width: 100%; height: auto; vertical-align: baseline; border: 0px; min-width: 0px;"></span></p></div><div class="page-nav clearfix" style="margin-top: 15px;"><a class="prev" href="http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB/87-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%88%D8%B8%D8%A7%D9%8A%D9%81-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D9%86/115444-%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%81-%D8%B5%D8%AD%D9%86%D9%87-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%B9%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9.html" style="color: rgb(37, 112, 187); text-decoration-line: none; float: right; font-size: 13px;">&lt; قبلی</a><div><br></div></div></div> text/html 2018-02-15T09:38:09+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی حدیث روز http://313khorshid.mihanblog.com/post/1502 <header style="margin-bottom: 10px; color: rgb(102, 102, 102);"><h1 class="title" style="font-size: 18px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 18px; color: rgb(37, 112, 187); text-rendering: optimizeLegibility; text-transform: uppercase;">پیامبر اعظم(ص):مردمان اخر الزمان برادران من هستند</h1><p class="meta" style="text-align: justify; margin: 4px 0px 0px; line-height: 13px; color: rgb(153, 153, 153); text-transform: uppercase;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4"><b style=""><br></b></font></p></header><div class="content clearfix" style="color: rgb(102, 102, 102);"><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b>پیامبر اکرم(ص)[خطاب به اصحابشان]:شما همراهان من هستید.اما برادران من،مردمانی در اخرالزمان هستند که ایمان اورده اند[در حالی که] مرا ندیده اند...؛پایداری هرکدامشان در دینداریشان،بیش از مقاومت کسی است که میخواهد در شب تار،خارهای ساقه گون را بادست از بالا به پایین بزداید.</b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><br></b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><br></p><p style="font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px;">بحارالانوار،ج51،ص30</p></div> text/html 2018-01-29T08:48:14+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی خدای من http://313khorshid.mihanblog.com/post/1500 <div><br></div><div><p align="right" style="font-family: Tahoma, Arial; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><font size="5" face="Verdana">&nbsp;نه آن قدر پاکم که کمکم کنی و نه آن قدر بدم که رهایم کنی<br>میان این دو گمم<br><br>&nbsp;هم خود را و هم تو را آزار میدهم<br></font></span></span></p><p align="right" style="font-family: Tahoma, Arial; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><font size="5" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">&nbsp;هر چه قدر تلاش کردم نتوانستم آنی باشم که تو خواستی<br></font></span></span></p><p align="right" style="font-family: Tahoma, Arial; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma;"><font size="5" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">&nbsp;و هرگز دوست ندارم آنی باشم که تو رهایم کنی</font></span></span></p><span style="text-align: right;"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: Tahoma;"><p align="right" style="text-align: center;"><br><font size="4">&nbsp;آنقدر بی تو تنها هستم که بی تو یعنی “هیچ” یعنی “پوچ”</font><br></p></font><p align="right" style="font-size: small; font-family: Tahoma; text-align: center;"><font size="5" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">&nbsp;خدایا هیچ وقت رهـــایم نکن . . .</font></p><p align="right" style="text-align: center;"><font style="" face="Mihan-Nassim" size="2">نویسنده:شرمنده خدا</font></p><div class="postdesc" style="font-size: small; font-family: Tahoma;"><p dir="rtl" style="margin-right: 10px;"><font color="#48788e"></font><font color="#48788e"></font></p><div id="postdesc"><font color="#48788e"><span dir="rtl"></span></font><span dir="rtl"><a style="color: rgb(23, 23, 23);"></a></span>&nbsp;</div></div></span></div> text/html 2018-01-26T07:38:02+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی گدای مهدی(عج) http://313khorshid.mihanblog.com/post/1499 <div style="text-align: justify;"><b style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></font></b></div><div><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">چه خوش است من بمیرم به ره ولای مهدی!</font></b></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">سروجان بها ندارد كه كنم فدای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">همه نقد ِ هستی خود ، بدهم به صاحب جان</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">كه یكی دقیقه بینم رخ دلگشای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">چه كنم چه چاره سازم كه دل ِ رمیده ی من</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">نكند هوای دیگر به جز از هوای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">نه هوای كعبه دارم ، نه صفا و مروه خواهم</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">كه ندارد این مكان ها به خدا صفای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">من دل شكسته هر دم، به امید در نشستم</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">كه مگر عیان ببینم ، قد دلربای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">دل من تپد به سینه ، به امید روزگاری</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">" كه گذشت گاه محنت" ، شنوم ز نای مهدی</font></b></p><p style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; text-align: right;"></p><div style="text-align: justify;"><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><b style="background-color: rgb(255, 255, 153);"><br></b></font></div><div style="text-align: justify;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">به گداییش " فصیحی"، همه فخر می فروشم</font></b></div><p></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4" style="background-color: rgb(255, 255, 153);">كه ز پادشاست برتر به جهان، گدای مهدی</font></b></p><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;"><b style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: rgb(255, 255, 153);" size="4">" فصیحی "</font></b></p></div> text/html 2018-01-19T08:46:47+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی 12 بیماری‌ که دنیا را دگرگون کرد http://313khorshid.mihanblog.com/post/1497 <p style="outline: 0px; margin: 5px auto; padding: 0px; list-style-type: none; color: rgb(68, 68, 68); text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4"><b style="">ایروین شرمن، استاد بازنشسته رشته زیست شناسی دانشگاه(كالیفرنیا ریورساید)در تازه‌ترین كتاب خود با عنوان"12بیماری كه دنیای ما را دگرگون كرد" شرح داده كه چگونه باكتری‌ها، انگل‌ها و ویروس‌ها در شهرها حركت كرده و ساكنان آنها را به نابودی می‌كشانند، رهبران بزرگ و اندیشمندان جوامع را از بین برده و به‌دنبال آن، بهداشت عمومی، وضعیت اقتصادی و شرایط سیاسی را به خطر انداخته و تحت‌تأثیر خود قرار می‌دهند.</b></font></p><p style="outline: 0px; margin: 5px auto; padding: 0px; list-style-type: none; color: rgb(68, 68, 68); text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4"><b style="">نشریه U. S. NEWS با پروفسور ایروین شرمن درباره اینكه چگونه این 12 بیماری تاریخ را تحت‌تأثیر خود قرار داده اند، گفت‌وگوی مفصلی انجام داده است.</b></font></p> text/html 2018-01-18T10:49:21+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی نگاهی کوتاه به تحولات شش ماه پایانی http://313khorshid.mihanblog.com/post/1496 <div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><br></b></font></div><div><div class="body align" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; color: rgb(8, 79, 1); text-align: right;"><div class="itemFullText" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b>&nbsp;<span data-mce-mark="1" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">در طی چند سال گذشته و با آغاز حوادث عجیب سوریه ، عراق ، یمن و علی الخصوص عربستان و انطباق کلی آن با روایات عصر ظهور ، گرایشات عمومی به&nbsp; مقوله مبارک ظهور&nbsp; افزایش قابل توجهی یافته و بسیاری از افراد و جریانها با رصد روزانه تحولات به دنبال رسیدن به مهمترین تحول تاریخ بشریت هستند.</span></b></font></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span data-mce-mark="1" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b>یکی از بهترین کتابهایی که در زمینه نشانه ها و تحولات سال ظهور و بطور مشخص شش ماه پایانی منتهی به ظهور تالیف شده است کتاب شش ماه پایانی است.</b></font></span></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b>&nbsp;<span data-mce-mark="1" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><img src="http://164.138.18.205/database/BookImages/91/91B16238.jpg" alt="" width="264" height="406" style="margin: 4px auto; padding: 6px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; display: block;"></span></b></font></p><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: Mihan-Nassim; font-size: large; background-color: transparent;">ا<span data-mce-mark="1" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">ین کتاب نوشته مجتبی السادة است و توسط آقای محمود مطهری‌نیا به فارسی ترجمه شده است. این کتاب هرگز وقتی برای ظهور تعیین نمی‌کند بلکه حوادثی را که روایات در شش ماه قبل از ظهور بیان کرده‌اند را معرفی می‌کند و شرح می‌دهد.</span></b></div></span></div></div><div style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; text-align: right; overflow: hidden;"><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><br></b></font></div><font face="Mihan-Nassim" size="4"><div style="text-align: justify;"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">ما برآنیم تا&nbsp; بصورت خلاصه بخش های مهم کتاب را در چند قسمت بررسی کنیم :</span></b></div></font></div><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; color: rgb(255, 0, 0);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" size="4">خلاصه ای از کتاب شش ماه پایانی 1</font></strong></span></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">اشاره‌ای‌ اجمالی‌ و كلی‌ به‌ حوادث‌ پیش‌ از ظهور&nbsp;</span></span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">بخش‌ اول‌ - علامات‌ پیش‌ از ظهور</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><br></span>&nbsp; احادیثی‌ كه‌ حوادث‌ ایّام‌ نزدیك‌ به‌ ظهور را ترسیم‌ و محدوده‌ آن‌ عصر را مشخص‌ می‌كنند می‌توان‌ به‌ چهار قسمت‌ زیر دسته‌بندی‌ كرد:</span></b></font></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">1-</span>&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">عصر ظهور</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><br></span>&nbsp; در برخی‌ از احادیث‌ شریفه‌ ما ویژگی‌های‌ كلی‌ و عمومی‌ ظهور به‌ همراه‌ اشاره‌ای‌ به‌ برخی‌ جریانات‌ مشخص‌ آن‌ زمان‌ دیده‌ می‌شود كه‌ از جمله‌ آنها می‌توان‌ به‌ حدیث‌ مفصلی‌ كه‌ گفتگوی‌ آمیخته‌ باناباوری‌ زیاد سلمان‌ با حضرت‌ رسول‌(ص‌) را در مراسم‌ حج‌ بیان‌ می‌كند ـ كه‌ در شماره‌های‌ پیشین‌ آوردیم‌ ـ اشاره‌ كرد.</b></font></span></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">2-</span>&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">سال‌های‌ ظهور</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><br></span>&nbsp; احادیثی‌ كه‌ به‌ بررسی‌ سال‌های‌ ظهور می‌پردازند، حوادث‌، اتفاقات‌ و نشانه‌های‌ بیشتری‌ را بیان‌ می‌كنند و گستره‌ محدودتری‌ را به‌ تصویر می‌كشند كه‌ از جمله‌ آنها همان‌ علاماتی‌ است‌ كه‌ از كتاب‌&nbsp; الارشاد&nbsp;شیخ‌ مفید در پایان‌ بخش‌ پیشگویی‌های‌ ائمه‌(ع‌) آوردیم‌.</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; در احادیث‌ دیگر هم‌ چنین‌ آمده‌ است‌:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; امام‌ صادق‌(ع‌) فرمودند:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;زمانی‌ كه‌ مردم‌ در عرفات‌ ایستاده‌اند، وقتی‌ سواری‌ كه‌ بر شتری‌ تیزپا نشسته‌ آنها را از مرگ‌ خلیفه‌ خبردار می‌كند و با مرگ‌ او فرج‌ آل‌ محمد(ص‌) و همه‌ مردم‌ می‌رسد. 1</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; ابوبصیر می‌گوید: از امام‌ صادق‌(ع‌) شنیدم‌ كه‌ می‌فرمودند:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; كسی‌ كه‌ مرگ‌ عبدالله‌ را برای‌ من‌ ضمانت‌ كند من‌ هم‌ ظهور قائم‌ را برای‌ او ضمانت‌ می‌كنم‌.</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; سپس‌ فرمودند:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;وقتی‌ عبدالله بمیرد مردم‌ پس‌ از او با كسی‌ متحد نشوند! ان‌شاءالله و این‌ جریان‌ بدون‌ امامتان‌ آرام‌ نمی‌شود و حكومت‌ و سلطنت‌ سالانه‌ و طولانی‌ مدت‌ از بین‌ می‌رود، مدت‌ سلطنت‌های‌ پادشاهان‌ به‌ ماه‌ و روز نمی‌كشد. پرسیدم‌: آیا این‌ دوران‌ طول‌ می‌كشد؟ فرمودند: «هرگز!» 2</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; از امام‌ باقر(ع‌) نقل‌ شده‌ كه‌ فرمودند:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;وقتی‌ بنی‌فلان‌ به‌ خاطر چیزی‌ كه‌ میان‌ آنهاست‌ دچار تشتت‌ و اختلاف‌ شدند منتظر فرج‌ باشید و فرج‌ شما جز با اختلاف‌ بنی‌فلان‌ محقق‌ نمی‌شود پس‌ آنگاه‌ كه‌ گرفتار اختلاف‌ شدند چشم‌ انتظار صیحه‌ای‌ در ماه‌ رمضان‌ و قیام‌ قائم‌(ع‌) باشید كه‌ خدا هرچه‌ را بخواهد انجام‌ می‌دهد. قائم‌ قیام‌ نمی‌كند و شما هم‌ آنچه‌ را عاشقش‌ هستید نخواهید دید تا وقتی‌ بنی‌فلان‌ بر سر آنچه‌ در بینشان‌ است‌ مبتلا به‌ اختلاف‌ و درگیری‌ شوند و وقتی‌ چنین‌ شد مردم‌ به‌ آنها (ملكشان‌) طمع‌ می‌كنند و وحدت‌ ویكپارچگی‌ازبین‌می‌رودو سفیانی‌ شورش‌ می‌كند. سپس‌ادامه‌دادند،بنی‌فلان‌بالاخره‌ سلطنت‌ خواهند كرد و پس‌ از پادشاهی‌، آنها به‌ اختلاف‌ دچار می‌شوند و سلطنتشان‌ به‌ باد می‌رود و حكومتشان‌ پراكنده‌ و متشتت‌ می‌شود... 3</span></b></font></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="4"><b><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">3-</span>&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">سال‌ ظهور</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><br></span>&nbsp; در این‌ قسمت‌ احادیث‌ به‌ طور دقیق‌ حوادثی‌ را بیان‌ می‌كنند؛ خصوصاً در نیمه‌ دوم‌ سال‌ كه‌ از شورش‌ سفیانی‌ در رجب‌ شروع‌ می‌شود و با ندای‌ آسمانی‌ در&nbsp;طبق‌ نظام‌ عددی‌ یا رقمی‌ و بر حسب‌ تقویم‌ اسلامی‌ سال‌ ظهور فرد است‌ و روز طلوع‌ آن‌ خورشید تابان‌ هم‌ شنبه‌ دهم‌ محرّم‌ الحرام‌ كه‌ مصادف‌ با عاشورای‌ حسینی‌ است‌&nbsp;ماه‌ رمضان‌ و شهادت‌ نفس‌ زكیه‌ در 25 ماه‌ ذی‌حجة‌ ادامه‌ می‌یابد و به‌ ظهور نور مبارك‌ حضرت‌ مهدی‌(ع‌) در عاشورایی‌ كه‌ با شنبه‌ مصادف‌ شده‌ است‌ ختم‌ می‌شود. این‌ روایات‌ علامت‌های‌ حتمی‌ ظهور را كه‌ مدتی‌ پیش‌ از آن‌ واقعه‌ عظیم‌ واقع‌ می‌شود در برمی‌ گیرد و از مسلماتی‌ است‌ كه‌ به‌ آنها یقین‌ داریم‌ و معتقدیم‌ در مورد آنها بدأ 4&nbsp; (تقدیم‌ و تأخیر ناشی‌ از برخی‌ علل‌) رخ‌ نمی‌دهد. همه‌ مؤمنان‌ لازم‌ است‌ كه‌ این‌ نشانه‌ را به‌ خوبی‌ بشناسند و كسانی‌ را كه‌ به‌ دروغ‌ ادعای‌ مهدویت‌ كردند با كمك‌ آنها به‌ راحتی‌ و با قاطعیت‌ تكذیب‌ كنند. پس‌ از وقوع‌ این‌ علائم‌ حتمی‌ است‌ كه‌ فرج‌ مؤمنین‌ می‌آید و خداوند تبارك‌ و تعالی‌ درد سینه‌هایشان‌ را شفا داده‌ و پریشانی‌ را از دل‌های‌ ایشان‌ می‌زداید.</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp; تمامی‌ ائمه‌(ع‌) وقتی‌ كه‌ از حضرت‌ مهدی‌(ع‌) و علائم‌ ظهور ایشان‌ و نزدیكی‌ قیامشان‌ صحبت‌ می‌كرده‌اند در برخی‌ موارد متذكر می‌شده‌اند كه‌ بعضی‌ از این‌ نشانه‌ها از حتمیات‌ ظهور است‌ و به‌ طوری‌ كه‌ اگر آنها محقق‌ نشده‌ باشند حضرت‌ مهدی‌(ع‌) ظهور نخواهند كرد.</span></b></font></p><p style="margin: 0.5em 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent; direction: rtl; text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="4"><b style=""><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">4-</span>&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">نشانه‌های‌ برپایی‌ قیامت‌</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><br></span>&nbsp; این‌ نشانه‌ها كه‌ عبارتند از خارج‌ شدن‌ جنبنده‌ای‌ از زمین‌ (دابة‌الارض‌) كه‌ با مردم‌ صحبت‌ می‌كند و طلوع‌ خورشید از مغرب‌ و آتشی‌ كه‌ از عمق‌ زمین‌ خارج‌ می‌شود و مردم‌ را به‌ سوی‌ محشر و قیامت‌ سوق‌ می‌دهد و... از جمله‌ روایاتی‌ كه‌ به‌ تبیین‌ آنها می‌پردازد این‌ حدیث‌ است‌ كه‌ حضرت‌ امیر(ع‌) فرمودند كه‌ حضرت‌ رسول‌(ص‌) می‌فرمودند:</span><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">&nbsp;ده‌ چیز حتماً پیش‌ از قیامت‌ خواهد آمد: سفیانی‌، دجال‌،دود، جنبده‌ (دابة‌)، خروج‌ حضرت‌ مهدی‌(ع‌) و طلوع‌ خورشید از مغرب‌ و فرود آمدن‌ عیسی‌ و فرو رفتن‌ زمین‌ در مشرق‌ و فرو رفتن‌ درجزیره‌ العرب‌ و آتشی‌ كه‌ از اعماق‌ زمین‌&nbsp;خارج‌ می‌شود و مردم‌ را به‌ سوی‌ محشر سوق‌ می‌دهد. 5</span></b></font></p></div> text/html 2018-01-11T09:18:55+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی از زمان خلقت حضرت آدم ابوالبشر چه مدت می گذرد؟ http://313khorshid.mihanblog.com/post/1495 <div class="plus-title" style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; border-width: 0px 0px 1px; border-top-style: initial; border-right-style: initial; border-bottom-style: solid; border-left-style: initial; border-top-color: initial; border-right-color: initial; border-bottom-color: rgb(217, 217, 217); border-left-color: initial; border-image: initial; outline: 0px; font-size: 13px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif;"><div class="plus-title-b" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px 0px 1px; border-top-style: initial; border-right-style: initial; border-bottom-style: solid; border-left-style: initial; border-top-color: initial; border-right-color: initial; border-bottom-color: rgb(0, 136, 180); border-left-color: initial; border-image: initial; outline: 0px; background: transparent;"><div id="A3" class="ShowArrow Down" style="margin: 0px; padding: 0px 18px 2px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 12px; background: url(&quot;../images/sprite.png&quot;) 106% -3192px no-repeat scroll transparent; color: rgb(127, 127, 127); cursor: pointer; font-weight: bold;">پاسخ اجمالی</div></div></div><div id="A3_1" class="quest-content" style="margin: 0px; padding: 0px 13px 10px; border: 0px; outline: 0px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; line-height: 24px; text-align: justify !important;"><p style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><font face="Mihan-Nassim" style="" size="3"><b style="">در قرآن کریم مطلب صریحی در این باره وجود ندارد. اما در منابع تاریخی آمده است که خلقت آدم مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است، البته این مطلب منافاتی با این اعتقاد دانشمندان که عمر نوع بشرى بیش از ملیون ها سال است، ندارد؛ یعنی ممکن است که قبل از نسل حضرت آدم، هزاران نسل از انسان وجود داشته و منقرض شده باشند. این نکته ای است که با قرآن مجید و روایات هم سازگاری دارد.</b></font></span></p></div> text/html 2018-01-10T17:14:32+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی زمان فرج شیعیان http://313khorshid.mihanblog.com/post/1494 <div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b><br></b></font></div><div><div class="content clearfix"><p dir="rtl" style="text-align: justify; margin: 0px 5px 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>یعقوب سراج به امام صادق علیه السّلام عرض مى كند<span dir="rtl">:</span></b></font></p><p dir="rtl" style="text-align: justify; margin: 15px 5px 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>عرض كردم : یا ابن رسول الله ! فرج شیعیان شما كى خواهد بود؟ فرمودند: وقتى كه اولاد عباس در حكومت با هم اختلاف پیدا نمایند و افرادى طمع ریاست را پیدا كنند كه نباید بكنند (شایستگى اجتماعى نداشتن) و عرب كیان خود را از دست بدهد، سفیانى خروج مى كند و یمانى قیام مى نماید و حسنى (منظور جناب سید حسنى است از خراسان) حركت مى كند. در این هنگام، صاحب این امر (امر ولایت) از مدینه به سمت مكه معظمه حركت مى كند در حالى كه ((تراث)) رسول خدا صلى الله علیه و آله را همراه دارد. مى گوید عرض كردم : ((تراث)) چیست ؟ فرمودند: شمشیر، زره و عمامه رسول اكرم صلى الله علیه و آله و برد آن حضرت و پرچم او و عصاى آن سرور و اسب سوارى با آلات جنگى و همه وسایل نبرد كه جدش خاتم الانبیاء صلى الله علیه و آله داشتند، امام عصر ارواحنا له الفداء همه این مواریث را همراه دارد<span dir="rtl">.</span></b></font></p><p dir="rtl" style="text-align: justify; margin: 15px 5px 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>&nbsp;</b></font></p><p dir="rtl" style="text-align: justify; margin: 15px 5px 15px 0px;"><span dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 255, 0);"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>غیبت نعمانی،ص270</b></font></span></span></p><p dir="rtl" style="text-align: justify; margin: 15px 5px 0px 0px;"><span dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 255, 0);"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b><img alt="" height="320" src="http://www.alvadossadegh.com/fa/images/pooster/3/photo_2015-07-16_00-48-27.jpg" width="568" style="max-width: 100%; height: auto; vertical-align: baseline; border: 0px; min-width: 0px;"></b></font></span></span></p></div><div class="page-nav clearfix" style="text-align: justify; margin-top: 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>وعده صادق</b></font></div></div> text/html 2018-01-10T17:02:20+01:00 313khorshid.mihanblog.com احمد خورشیدی چرا حضرت امیرالمومنین علی(ع) در اغاز کار با مخالفین خود نجنگید و شباهت این موضوع با ظهور حضرت حجت(عج) در چیست؟ http://313khorshid.mihanblog.com/post/1493 <div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b><br></b></font></div><div><div class="content clearfix"><p style="text-align: justify; margin: 0px 0px 15px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>ابوبصیر از امام صادق (ع) پرسید: چرا امیرمؤمنان (ع) در آغاز کار با مخالفین خود نجنگید؟ امام (ع)فرمودند:</b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>&nbsp;</b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>به جهت آیه ای در قرآن که می فرماید: (اگر زایل می شدند، کافران را از آنها با عذابی دردناك عذاب می کردیم.)ابوبصیر گفت: منظور از زایل شدن چیست؟ فرمودند:نطفه های مؤمنان که در صلب پدران کافر به ودیعت نهاده شده، همچنین است قائم ما (عج)، هنگامی ظاهر می شود که امانتهای خدا همه بیرون آیند (دیگر نطفه مؤمنی در صلب کافر باقی نباشد) هنگامی که همه امانتهای خدا خارج شدند او ظهور می کند، هر کس در برابر او شمشیر بکشد او را می کشد.</b></font></p><p style="text-align: justify; margin: 15px 0px;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><b>&nbsp;</b></font></p><p style="margin: 15px 0px;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">«سوره مبارکه فتح:ایه 25»</span></p><p style="margin: 15px 0px;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(منتخب الاثر:290/بشاره الاسلام:256/الزام الناصب127:30/الامام المهدی:56/ینابیع الموده84:3/بحارالانوار97:52)</span></p><p style="margin: 15px 0px 0px;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><img src="http://www.alvadossadegh.com/fa/images/pooster/4/photo_2015-07-16_00-58-09.jpg" alt="" width="723" height="452" style="max-width: 100%; height: auto; vertical-align: baseline; border: 0px; min-width: 0px;"></span></p></div><div class="page-nav clearfix" style="margin-top: 15px;"><a class="prev" href="http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB/87-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%88%D8%B8%D8%A7%D9%8A%D9%81-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D9%86/115054-%D8%A7%D9%86%DA%86%D9%87-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B1%DA%AF%D8%B2-%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AF-%D9%85%DA%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86%DA%A9%D9%87-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%88%DB%8C%D8%AF.html" style="color: rgb(37, 112, 187); text-decoration-line: none; float: right; font-size: 13px;">&lt; قبلی</a><div><br></div></div></div>