313 یاران خورشید - سلماس
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه
دوشنبه 15 آذر 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی


بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام احتراما ضمن خوش آمد گویی ازاینکه این و بلاگ را انتخاب نموده اید تشکر نموده وبه استحضار می رساند:
مطالب وبلاگ موضوع بندی شده وعزیزان می توانند با مراجعه به صفحه نخست و فهرست موضوعات یا آرشیو کل به مطالب مورد علاقه خود دسترسی پیدا کنند.هچنین با اعلام نظرات خود مارادر هرچه بهتر شدن مطالب وبلاگ راهنمایی فرموده ودر صورت تمایل در نظر سنجی شرکت نمایند. 
هرگونه برداشت یاکپی مطالب با ذکر منبع بلا مانع است.

با آرزوی فرج مولایمان 


 التماس دعا : احمد خورشیدی

 

Image result for ‫نامگذاری سال 1396‬‎





نوع مطلب : شرحی بر نامگذاری وبلاک، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
دوشنبه 10 آبان 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی
از امام باقر علیه السلام آمده كه حضرت فرمود:در حروف مقطعه 
قرآن علم بسیارى است خداى تعالى نازل فرمود: الم ذلك الكتاب... 
پس حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم قیام كرد تا اینكه
 نورش ظاهر گشت و سخنش در دل ها نشست، و آن حضرت 
متولد شد در هنگامى كه از هزاره هفتم، صد و سه سال گذشته
 بود، سپس فرمود: بیان این مطلب در كتاب خداوند در حروف
 مقطعه است، هرگاه آن ها را بدون تكرار بشمارى، از حروف مقطعه 
هیچ حرفى نمی گذرد، جز این كه با گذشت آن یكى از بنى هاشم 
قیام كند. سپس فرمود، الف یك، لام سى، میم چهل، و صاد نود است 
كه مجموع آن ها صد و شصت و یك مى باشد. 
و آغاز قیام امام حسین علیه السلام (الم) بود.
 و چون به آخر مدتش رسید، قائم فرزندان عباس درالمص
 قیام كند، و چون آن بگذرد، قائم ما درالر بپا خیزد. 
پس این را بفهم و به خاطر بسپار و از نااهل آن را كتمان كن. [1] 
[1] بحارالانوار ج 2 5 ص 106 به نقل از مكیال المکارم، ج 2ص 484. 





نوع مطلب : نشانه ها و علائم ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکشنبه 9 آبان 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی
حتى درباره برخى از نشانه هاى متصل به ظهور، مقدار فاصله آن با ظهور نیز بیان شده است امام باقر علیه السلام درباره قتل نفس زكیه، فرمود: "فاصله میان كشته شدن نفس زكیه و قیام قائم، بیش از پانزده شب نیست [2]خروج سفیانى و یمانى نیز، برابر آن چه از روایات استفاده مى شود، در یك محدوده زمانى در آستانه ظهور صورت مى گیرد و فاصله آن تا قیام قائم ارواحنا له الفداء از پانزده ماه، بیشتر نخواهد بود [3] بر این اساس، تردیدى نیست كه شمارى از نشانه هاى ظهور، كه بیشتر نشانه هاى حتمى نیز هستند، نزدیك ظهور و متصل به آن واقع مى شوند. 

در مقابل، نشانه هاى فراوانى وجود دارند كه پیدایش آن ها در عصر غیبت خبر داده شده، ولى پیوستگى به ظهور معلوم نیست و چه بسا با فاصله زیاد از ظهور مهدى ارواحنا له الفداء واقع شوند، چنان كه شمارى از نشانه ها بر فرض نشانه بودن آن ها سال ها، بلكه قرن ها از وقوع آن مى گذرد. مانند: از هم گسستن بنى امیه و بنى عباس، خروج ابو مسلم خراسانى، اشغال منطقه جزیره توسط ترك ها و بسته شدن پل بر روى دجله و [4] مرحوم شیخ مفید مى فرماید: روایات رسیده از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و خاندان وحى و رسالت بیانگر نشانه ها و رخدادهایى است كه پیش از قیام حضرت مهدى ارواحنا له الفداء پدیدار مى گردند كه اهم آن ها عبارتند از: جنبش ارتجاعى سفیانى، قتل سید حسنى، جنگ قدرت بنى عباس، گرفتن خورشید در نیمروز ماه رمضان، گرفتن ماه در آخر ماه رمضان، بر خلاف عادت، شكافته شدن زمین و فرو بردن تجاوزكاران، فرو رفتن زمین در مشرق، فرو رفتن زمین در مغرب، توقف خورشید به هنگام نیم روز در وسط آسمان، طلوع خورشید از مغرب، قتل "نفس زكیه"پشت دروازه كوفه در زمره هفتاد نفر از شایستگان، بریده شدن سر مردى از بنى هاشم میان ركن و مقام، ویران شدن دیوار مسجد كوفه، آمدن پرچم هاى سیاه از طرف خراسان، قیام و جنبش یمنى، آشكار شدن مرد مغربى و تصرف شام بوسیله سپاه او، فرود آمدن ترك ها در جریره، فرود آمدن رومیان در "رمله " طلوع ستاره اى درخشان و نورانى به سان ماه و آنگاه انعطاف خاص آن...، پدیدار شدن سرخى در آسمان و گسترش آن در آفاق آسمان، پیدایش ستون آتشى در مشرق به مدت سه تا هفت روز، قیام امت عرب و بركنار شدن زمامدار آن عرب به وسیله ملت هاى خویش و به دست گرفتن زمام امور كشورها به وسیله مردم، خروج جهان عرب از سیطره عجم، كشته شدن رهبر مصر به دست مردم، انهدام شام و اختلاف سه جریان سیاسى در آن، ورود پرچم هاى قیس و عرب به مصر، و پرچم هاى كنده، به خراسان، ورود سپاهى از سوى مغرب و رسیدن آن ها به دروازه شهر "حیره "، آمدن پرچم هاى سیاه از سوى مشرق، شكستن دیوار فرات و جریان یافتن آب دركوچه هاى كوفه، خروج 60پیامبر دروغین، خروج دوازده امام دروغین،و به آتش كشیده شدن مرد گرانقدرى از بنى عباس بین جلولاء و خانقین ،ایجاد پل ارتباط میان كرخه و بغداد، وزش بادى سیاه در آغاز روز، زلزله اى كه انبوهى را به زمین فررمى برد، ترس و نا امنى فراگیرى كه همه عراق و بغداد را فرا مى گیرد، مرگ سریع و دردناك و نقص و زیان در اموال و جان و ثمرات، آفت ملخ نابهنگام و به هنگام كشاورزى، برداشت كمِ محصولات زراعى، جنگ قدرت میان عجم و خونریزى بسیار در میان آنان، شورش بردگان بر ضدَ برده داران وكشتن آنان، مسخ شدن گروهى از بدعت گذاران و به صورت میمون و خوك درآمدن آنان، تسلط كشورهاى عقب مانده به كشورهاى زورمند و ثروتمند، طنین افكن شدن ندایى از آسمان و رسیدن آن به گوش جهانیان به زبان هاى گوناگون، پدیدار شدن چهره و سینه اى در كره خورشید، زنده شدن گروهى از مردگان و بازگشت آنان به دنیا، به گونه اى كه مردم آنان را شناخته با آنان دیدار مى كنند. [5] 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکشنبه 9 آبان 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی
مفاسدى كه در آستانه انقلاب حضرت مهدى ارواحنا له الفداء فراگیر مى شود، بسیار است. امام صادق علیه السلام در روایتى، نوع مفاسدى كه در آخر الزمان رایج مى شود و بعضى از آن ها جنبه اجتماعى و سیاسى، و بعضى جنبه اخلاقى دارد را پیش بینى كرده است .حضرت مى فرماید: 

1.آنگاه كه دیدى حق مرده و اهل حق از میان رفتند. 

2.ستم همه جا را فرا گرفته است . 

3.قرآن فرسوده شده،و بدعت هایی از روى هوا و هوس در مفاهیم آن آمده است. 

4.دین بى محتوا شده، همانند ظرفى كه آن را واژگون مى سازند. 

5.اهل باطل بر اهل حق بزرگى مى جویند. 

6.و دیدى كه شر آشكار است و از آن نهى نمى شود، و هر كه كار زشت انجام دهد، معذورش مى دارند . 

7.فسق آشكار گردیده و مردان به مردان و زنان به زنان اكتفاء مى كنند. 

8.شخص مؤمن، سكوت اختیاركرده و سخنش را نمى پذیرند. 

9.شخص فاسق دروغ مى گوید، وكسى دروغ و افترایش را بر او باز نمى گرداند. 

10.بچه كوچك، مرد بزرگ را خوار می شمارد. 

11.پیوند خویشاوندى بریده مى شود. 

12.هركه را به كار بد بستایند، خوشحال مى گردد. 

13.پسر بچه همان مى كند كه زن مى كند. 

14.زنان با زنان تزویج مى نمایند. 

15.مداحى و چاپلوسى فراوان شده است . 

16.مرد، مال خود را در غیر راه طاعت خدا خرج مى كند و كسى از او جلوگیرى نكند. 

17.چون شخص مؤمنى را ببیند ازكوشش و تلاش او به خدا پناه برد. 

18.همسایه، همسایه خود را اذیت مى كند و مانعى براى او در این كار نباشد. 

19.كافر خوشحال است، از آن چه در مؤمن مى بیند و شاد است از این كه در روى زمین فساد وتباهى بیند. 

20.آشكارا شراب بنوشند، و براى نوشیدنش گرد هم آیند، كسانى كه از خداى عزوجل نمى ترسند. 



ادامه مطلب


نوع مطلب : نشانه ها و علائم ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

امام صادق (علیه السلام) فرمودند امام زین العابدین (علیه السلام) چهل سال بر پدر بزرگوارش گریه کرد، در حالی که روزها روزه بود و شب‌ها به نماز می‌ایستاد.


موعود: شیخ صدوق رحمه اللَّه در کتاب خصال، به سندش از امام صادق (ع) روایت کرده: «الْبَکَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ یَعْقُوبُ وَ یُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَأَمَّا آدَمُ فَبَکَی عَلَی الْجَنَّةِ... أَمَّا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَبَکَی عَلَی الْحُسَیْنِ عِشْرِینَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِینَ سَنَةً مَا وُضِعَ بَیْنَ یَدَیْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَکَی حَتَّی قَالَ لَهُ مَوْلًی لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الهالکین قَالَ‌ «انَّما أَشْکُوا بَثِّی وَ حُزْنِی إِلَی اللَّهِ وَ أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لاتَعْلَمُونَ» إِنِّی مَا أَذْکُرُ مَصْرَعَ بَنِی فَاطِمَةَ إِلَّا خَنَقَتْنِی لِذَلِکَ عَبْرَة.»

یعنی افرادی که فوق العاده گریه کردند پنج نفر بودند: آدم، یعقوب، یوسف، فاطمه، دختر حضرت محمّد (ص) و علی بن الحسین (علیه السلام).

حضرت آدم از فراق بهشت به قدری گریه کرد که اثر اشک در دو گونه مبارکش نظیر جوی باقی ماند. حضرت یعقوب به قدری از فراق یوسف گریه نمود که چشمان خود را از دست داد و به او گفتند: به خداوند سوگند یوسف را از خاطر نخواهی برد تا آنکه افسرده یا نابود گردی. حضرت یوسف به قدری برای پدرش یعقوب گریست که اهل زندان ناراحت شدند و به وی گفتند: یا باید شب گریان و روز ساکت شوی و یا اینکه روز گریان و شب ساکت باشی. یوسف با یکی از پیشنهادهای ایشان موافقت نمود.

حضرت فاطمه در فراق پیغمبر به قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند: تو به واسطه کثرت گریه‏ ات ما را اذیّت می ‏کنی. لذا حضرت زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‏ رفت، وقتی ناراحتیهای قلبی خود را با گریستن خالی می‏ کرد به سوی مدینه بازمی‏ گشت.

حضرت علی بن الحسین (علیه السلام) مدت بیست یا چهل سال بر حضرت حسین گریست. هیچ غذایی در مقابل آن حضرت نمی ‏گذاشتند مگر اینکه گریان می‏ شد.

کار آن حضرت به جایی رسید که یکی از غلامانش به وی گفت: ای پسر رسول خدا! فدای تو شوم، من می‏ ترسم تو خود را (به واسطه کثرت گریه) هلاک نمایی!

فرمود: چاره‏ ای نیست جز اینکه از غم و اندوه خود به خداوند شکایت کنم. من چیزهایی را می‏ دانم که شما نمی ‏دانید. من یادآور قتلگاه فرزندان فاطمه (س) نمی‏ شوم مگر اینکه گریه راه گلویم را مسدود می‏ کند.

همچنین از یکی از غلامان آن حضرت روایت شده است که گفت: روزی امام سجاد (علیه السلام) به صحرا تشریف برد. من نیز پشت سر حضرت بیرون رفتم. حضرت سجده طولانی کرد. سپس سر از سجده برداشت. دیدم گریه بسیاری کرده است. عرض کردم: آقای من! آیا وقت آن نشد که اندوه شما تمام شده و گریه شما کم شود؟ فرمود: وای بر تو! یعقوب پیغمبر دوازده پسر داشت. خداوند یکی از پسرانش را از نظر او غایب کرد. او از حزن و اندوه مفارقت آن پسر، موی سرش سفید شد. پشتش خمیده و چشمش از بسیاری گریه نابینا شد. حال آن که پسرش در دنیا زنده بود؛ ولی من به چشم خود پدر و برادرم را با هفده تن از اهل بیت خود کشته و سر بریده دیدم؛ پس چگونه حزن من به غایت رسد و گریه‌ام کم شود؟



ادامه مطلب


نوع مطلب : درمورد پیامبر اکرم( ص) وائمه اطهار علیهم السلام وراوایان حدیث، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 28 مهر 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی

طبق "حدیث جابر از امام باقر" که به "حدیث تمهید مباشر"، شهرت یافته، رخ دادن مجموع "همه حوادث" در منطقه سوریه در فاصله "زمانی معین" و به "ترتیب" ذکر شده، سه شرط اساسی و کلید طلایی و بسیار مهم برای ورود به تحولات "حوادث سال ظهور" است؛ و لازم است، قبل از خروج سفیانی، سلسله حوادثی در سوریه، رخ دهد، از جمله:

... وَ یَجِیئُكُمُ الصَّوْتُ مِنْ نَاحِیَةِ دِمَشْقَ بِالْفَتْحِ وَ تُخْسَفُ‏ قَرْیَةٌ مِنْ‏ قُرَى‏ الشَّامِ‏ تُسَمَّى الْجَابِیَةَ وَ تَسْقُطُ طَائِفَةٌ مِنْ مَسْجِدِ دِمَشْقَ الْأَیْمَنِ وَ مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیَةِ التُّرْكِ وَ یَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّومِ وَ سَیُقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْكِ حَتَّى یَنْزِلُوا الْجَزِیرَةَ وَ سَتُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى یَنْزِلُوا الرَّمْلَةَ فَتِلْكَ السَّنَةَ یَا جَابِرُ اخْتِلَافٌ كَثِیرٌ فِی كُلِّ أَرْضٍ مِنْ نَاحِیَةِ الْعرب فَأَوَّلُ أَرْضِ تخرب، أَرْضُ الشَّامِ ... .[v]

... صوتی بر دمشق همراه با فتح، دمیده می شود و زلزله ای در منطقه جابیه دمشق در سوریه، رخ خواهد داد و بخشی از مسجد اموی دمشق، تخریب خواهد شد ... آنگاه خروج کنندگانی از جانب ترکها، خروج خواهند کرد (ادعای استقلال مناطق کردنشین سوریه)؛ فتنه، اختلاف و قتل رومی ها (کشورهای غربی) را فراخواهد گرفت. برادران ترک، نیروهایی نظامی خویش را در الجزیرۀ سوریه ادامه می دهند (الجزیرۀ سوریه به مناطق متصل به مرز عراق اعم از الحسكۀ و دیر الزور و الرقة در شرق سوریه، اطلاق می شود)؛ و خروج کنندگانی از رومیان هم در رمله (میناء اشدود فلسطین اشغالی) نیروی نظامی پیاده می کنند؛ در این سال، اختلاف و فتنه سراسر سرزمین های عربی را فرا گرفته است. و اولین سرزمینی که تخریب می شود، سرزمین شام (سوریه) است ... .



ادامه مطلب


نوع مطلب : نشانه ها و علائم ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

شیخیه، با مطرح کردن رکن چهارم، باب نیابت خاص امام زمان را که در اندیشه‌ی امامیه با مرگ آخرین نفر از نواب اربعه بسته شده بود، مجدداً باز کردند و آن را منحصر به پیشوای خود دانستند.

 

 

تاریخ معاصر تشیع اثنی‌عشری حاکی از ظهور فرقه‌های انحرافی است که آسیب‌هایی به اندیشه‌های شیعه‌ی امامیه زده و انحراف‌های بزرگی در باورهای اصلی آن از جمله مهدویت، عدل، معاد و... ایجاد کرده‌اند. از جمله مهم‌ترین این فرقه‌ها بابیت و در زیر مجموعه‌ی آن بهائیت است. جالب آنکه این فرقه‌ها از سوی استعمارگران و به ویژه عمال زیرک انگلیس برای ایجاد آشوب در ایران عصر قاجار حمایت می‌شدند. اما این فرقه‌ها درختی نبودند که یک روزه کاشته شده و به بار نشسته باشند، بلکه سال‌ها قبل بذر آن‌ها در افکار شیعیان ریخته شده بود و آنجا که زمینه مساعد بود، ریشه دوانیده و رشد کرده بودند. در واقع می‌توان گفت این فرقه‌ها از آبشخور اندیشه‌های شیخ احمد احسائی، مؤسس فرقه‌ی شیخیه، سرچشمه گرفته و تحت تأثیر شدید این فرقه بودند. بر این اساس، برای ریشه‌یابی انحراف در تشیع در سده‌های اخیر می‌بایست به دنبال پاسخ‌گویی به این سؤال باشیم که شیخیه چه کسانی بودند و چه اعتقاداتی داشتند؟ پاسخ به این سؤال محور اصلی نوشتار حاضر است.



ادامه مطلب


نوع مطلب : عرفان های نو ظهور در ایران وجهان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 24 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی




نوع مطلب : عکسهای مهدوی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 24 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : احمد خورشیدی




نوع مطلب : عکسهای مهدوی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
اکنون، به این پرسش، پاسخ داده خواهد شد که آیا سفیانی، نماد است یا حقیقت؟ به عبارت دیگر، می توان به سفیانی به عنوان نماد تفکر حاکم و جریان مخالف شیعه نگریست؟ و یا در عین حال اینکه جریان سفیانی در گستره جهان اسلام، یه تفکر ضد شیعی قلمداد میشود، هیچ استبعادی ندارد که رهبر این جریان، شخصی واحد و از خاندان معاویۀ بن ابوسفیان باشد.

مصطفی امیری*نشانه‌های ظهور از جذاب‌ترین و پرطرفدارترین بخش‌های معارف مهدوی است. اختصاص بخش عمده‌ای از روایات مهدویت به این موضوع، بهترین گواه بر این مسئله است. این جذابیت از سویی باعث افزایش اقبال عمومی به این مسئله و در نتیجه اصل اندیشه مهدویت می‌شود، اما از سوی دیگر، افزون بر ایجاد زمینه مناسب برای ورود خرافات، طمع شیادان را برای جعل و تحریف روایات را، دو چندان می‌کند. از این‌رو، نظر به فقدان پژوهش‌های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی احادیث صحیح از ضعیف و مطالب مستند از غیرمستند، علاوه بر پالایش معارف مهدویت از خرافات، زمینه‌های سوءاستفاده از این موضوع نیز، از میان برداشته شود.



اکنون، به این پرسش، پاسخ داده خواهد شد که آیا سفیانی، نماد است یا حقیقت؟ به عبارت دیگر، می توان به سفیانی، به عنوان نماد تفکر حاکم و جریان مخالف شیعه نگریست؟ و یا در عین حال اینکه جریان سفیانی در گستره جهان اسلام، یه تفکر ضد شیعی قلمداد میشود، هیچ استبعادی ندارد که رهبر این جریان، شخصی واحد و از خاندان معاویۀ بن ابوسفیان باشد و به عبارت دیگر، سفیانی، شخصی است و نه نوعی.



ادامه مطلب


نوع مطلب : سفیانی یکی از علائم حتمی ظهور و صفات ومشخصات ازدیدروایات ومحل خروج(وادی یابس)، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

اسب یتیمی که امام حسین 5 اسب بر آن سربرید

یزید مانند جدش معاویه و ابوسفیان شخص فاجر و ظالمی است.

به گزارش سرویس دینی جام نیوز،امام حسین(ع) دست به آسمان بلند کرد و فرمود: خدایا! من برای رضای تو و دوستان تو این اسب‏ها را کشتم و تو قادر و توانا هستی که این اسب‏ها را زنده کنی.
به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ در زمان امام حسین علیه ‏السلام طبیبی زندگی می‏کرد که به خلافت معاویه و یزید (لعنهالله علیهما) اعتقاد داشت و آن‏ها را خلیفه ی خود می‏دانست، روزی یکی از شیعیان به آن طبیب گفت: یزید (لعنت الله علیه) مانند جدش معاویه و ابوسفیان شخص فاجر و ظالمی است و امام زمان و خلیفه واقعی، امام حسین علیه‏ السلام است که دارای تمام صفات خوب و آراسته است و یکی از صفات ایشان این است که مال و اموال آن حضرت، وقف نیازمندان و بیوه ‏زنان است؛ ولی در یزید ملعون این صفات وجود ندارد.




ادامه مطلب


نوع مطلب : دانستنیهای دینی ومذهبی (قرآن واحادیث )، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


امام رضا(ع):از درد هجران مهدی(ع) همه ی اهل اسمان و زمین،همه ی عاشقان و شیفتگان،همه دردمندان و دل سوختگان،برای او گریه میکنند.   اثبات الهداه،ج5،ص70  




نوع مطلب : سخنان پیامبر اکرم (ص) وائمه اطهار علیهم السلام در مورد حضرت مهدی (عج)وسایر شخصیتهاوکشورهای در عصر ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 6 شهریور 1394 :: نویسنده : احمد خورشیدی


امام رضا(ع):از درد هجران مهدی(ع) همه ی اهل اسمان و زمین،همه ی عاشقان و شیفتگان،همه دردمندان و دل سوختگان،برای او گریه میکنند.   اثبات الهداه،ج5،ص70  




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 18 تیر 1394 :: نویسنده : احمد خورشیدی
بسم الله الرحمن الرحیم
ضمن عرض تسلیت شهادت امیرالمومنان لنگر زمین وآسمان حضرت علی ابن ابی طالب مولود کعبه به تمامی ولایت مداران وعاشقان اهل بیت عصمت وطهارت به استحضار تمامی عزیزان میرسانم باتوجه به اینکه رایانه بنده مستعمل واز نسل خودمان بوده ومتاسفانه از کارافتاده وتمامی اقدامات انجام یافته به سرانجام نرسید انشاالله به حول وقوه الهی وعنایات حضرت ولی عصر(عج) ودوستان همیشه همراه به محض خرید دستگاه جدید یا دست دوم اقدام خواهد شد تا علاقه مندان به مولایمان همچنان از مطالب مرتبط با ایشان بهره مند شوند
   ارادتمند احمد خورشیدی




نوع مطلب : نشانه ها و علائم ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
دوشنبه 18 خرداد 1394 :: نویسنده : احمد خورشیدی

D IN اهل سنت

خدا هیچ عملی را از قبیل نماز روزه صدقه حج و...از بدعت گذار قبول نمی‌کند و او از اسلام خارج می شود.
 
عقیق:تراویح لغتی عربی است و به نمازهایی اطلاق می‌شود که اهل سنت در شب‌های ماه رمضان به جماعت می‌خوانند. این نماز پس از نماز عشاء خوانده می‌شود. در بین اهل سنت رسم است که هر شب یک جزء قرآن را در این نمازها تلاوت کنند تا در پایان ماه رمضان، قرآن ختم شود. نماز تراویح بیست رکعت است اما پس از هر دو رکعت سلام داده می‌شود، که پس از هر چهار رکعت استراحت (ترویحه) انجام می‌شود و از این‌رو آن را نماز تراویح می‌نامند. ترویحه، وقفه کوتاهی است که از آن برای خواندن دعا یا اذکار استفاده می‌شود. نماز تراویح در مساجد اهل سنت در کشورهای مختلف بر‌گزار می‌شود. هرساله در ماه رمضان جمعیت بسیاری برای شرکت در نماز تراویح مسجدالحرام در مکه و مسجد نبوی در مدینه جمع می‌شوند.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 13 خرداد 1394 :: نویسنده : احمد خورشیدی
بسم الله الرحمن الرحیم
ای سیدالااوصیا ماچشم براهیم بیا
میلاد موعودومنجی بشریت ،عدالت گستر ،منتقم خون به ناحق ریخته مظلومین ، آخرین ذخیره خداوند برروی زمین ، وتارومار کننده منافقان و کفار ومشرکین ،ودر راس آنها شیطان بزرگ را برهمه منتظرانش تبریک می گوییم 
آ




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 90 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم
با استعانت از خداوند هستی بخش عالم هستی ودر ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) در عصری که شیاطین آخرین لحظات حیات نا مشروع خود را در عرصه جولانگاه زمین خاکی سپری مینماید وبا استفاده ازانواع ترفندها (زر وزور وتزویرهاو رسانه ها و سایت ها ولشکر کشی ها وقتل و غارت کشورهای مسلمان وآزاده و تهدیدها و ترورهاو...)درصدد گمراه ساختن انسانها می باشند بر ما منتظران واقعی حضرت ولی عصر (عج) تکلیف شرعی است که ضمن اتفاق واتحاد وهمدلی با خود سازی وسلوک معنوی وچنگ زدن به ریسمان الهی (قرآن وعترت) و شناخت صحیح ازسیره پیامبراکرم(ص) وائمه اطهارعلیهم السلام و دقت نظر در احادیث نورانی آنان از منابع معتبر و توجه ویژه به رهنمود های نائب بر حق ایشان (مقام معظم رهبری ) و بکار گیری آنها در راستای آمادگی هرچه بیشتر و بهتر جهت مقابله با دسایس شیاطین و ایادی آنها وهمچنین جهت زمینه سازی برای ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا....الاعظم (عج) بابصیرتی کامل گام برداریم به همین جهت بنده با احساس مسئولیت در این زمینه این وبلاگ را راه اندازی و امید آن دارم مورد قبول درگاه احدیت وحجت ایشان واقع گردد و دست یاری به سوی تمامی منتظران واقعی حضرت دراز کرده تا این حقیر را از دعاهای پاک و رهنمودهای ارزشمندشان بی نصیب نفرمایند .
به امید ظهورش : ارادتمند احمد خورشیدی

مدیر وبلاگ : احمد خورشیدی
موضوعات
نویسندگان
نظرسنجی
نظر شما در مورد مطالب وبلاگ چیست؟








جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :