تبلیغات
313 یاران خورشید - سلماس
313 یاران خورشید - سلماس
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه
سه شنبه 15 خرداد 1397 :: نویسنده : احمد خورشیدی
بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام احتراما ضمن خوش آمد گویی ازاینکه این و بلاگ را انتخاب نموده اید تشکر نموده وبه استحضار می رساند:
مطالب وبلاگ موضوع بندی شده وعزیزان می توانند با مراجعه به صفحه نخست و فهرست موضوعات یا آرشیو کل به مطالب مورد علاقه خود دسترسی پیدا کنند.هچنین با اعلام نظرات خود مارادر هرچه بهتر شدن مطالب وبلاگ راهنمایی فرموده ودر صورت تمایل در نظر سنجی شرکت نمایند. 
هرگونه برداشت یاکپی مطالب با ذکر منبع بلا مانع است.

با آرزوی فرج مولایمان 



                                                       التماس دعا : احمد خورشیدی

 

Image result for ‫نامگذاری سال 97‬‎






نوع مطلب : شرحی بر نامگذاری وبلاک، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 6 بهمن 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی

چه خوش است من بمیرم به ره ولای مهدی!

سروجان بها ندارد كه كنم فدای مهدی


همه نقد ِ هستی خود ، بدهم به صاحب جان

كه یكی دقیقه بینم رخ دلگشای مهدی


چه كنم چه چاره سازم كه دل ِ رمیده ی من

نكند هوای دیگر به جز از هوای مهدی


نه هوای كعبه دارم ، نه صفا و مروه خواهم

كه ندارد این مكان ها به خدا صفای مهدی


من دل شكسته هر دم، به امید در نشستم

كه مگر عیان ببینم ، قد دلربای مهدی


دل من تپد به سینه ، به امید روزگاری

" كه گذشت گاه محنت" ، شنوم ز نای مهدی


به گداییش " فصیحی"، همه فخر می فروشم

كه ز پادشاست برتر به جهان، گدای مهدی

" فصیحی "





نوع مطلب : دل واژه ها و مولودی و مداحی و مراثی و اشعار و ندبه عاشقان حضرت مهدی موعود (عج)، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

ایروین شرمن، استاد بازنشسته رشته زیست شناسی دانشگاه(كالیفرنیا ریورساید)در تازه‌ترین كتاب خود با عنوان"12بیماری كه دنیای ما را دگرگون كرد" شرح داده كه چگونه باكتری‌ها، انگل‌ها و ویروس‌ها در شهرها حركت كرده و ساكنان آنها را به نابودی می‌كشانند، رهبران بزرگ و اندیشمندان جوامع را از بین برده و به‌دنبال آن، بهداشت عمومی، وضعیت اقتصادی و شرایط سیاسی را به خطر انداخته و تحت‌تأثیر خود قرار می‌دهند.

نشریه U. S. NEWS با پروفسور ایروین شرمن درباره اینكه چگونه این 12 بیماری تاریخ را تحت‌تأثیر خود قرار داده اند، گفت‌وگوی مفصلی انجام داده است.



ادامه مطلب


نوع مطلب : سایر مطالب خواندنی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

 در طی چند سال گذشته و با آغاز حوادث عجیب سوریه ، عراق ، یمن و علی الخصوص عربستان و انطباق کلی آن با روایات عصر ظهور ، گرایشات عمومی به  مقوله مبارک ظهور  افزایش قابل توجهی یافته و بسیاری از افراد و جریانها با رصد روزانه تحولات به دنبال رسیدن به مهمترین تحول تاریخ بشریت هستند.

یکی از بهترین کتابهایی که در زمینه نشانه ها و تحولات سال ظهور و بطور مشخص شش ماه پایانی منتهی به ظهور تالیف شده است کتاب شش ماه پایانی است.

 

این کتاب نوشته مجتبی السادة است و توسط آقای محمود مطهری‌نیا به فارسی ترجمه شده است. این کتاب هرگز وقتی برای ظهور تعیین نمی‌کند بلکه حوادثی را که روایات در شش ماه قبل از ظهور بیان کرده‌اند را معرفی می‌کند و شرح می‌دهد.

ما برآنیم تا  بصورت خلاصه بخش های مهم کتاب را در چند قسمت بررسی کنیم :

خلاصه ای از کتاب شش ماه پایانی 1

اشاره‌ای‌ اجمالی‌ و كلی‌ به‌ حوادث‌ پیش‌ از ظهور 
  بخش‌ اول‌ - علامات‌ پیش‌ از ظهور
  احادیثی‌ كه‌ حوادث‌ ایّام‌ نزدیك‌ به‌ ظهور را ترسیم‌ و محدوده‌ آن‌ عصر را مشخص‌ می‌كنند می‌توان‌ به‌ چهار قسمت‌ زیر دسته‌بندی‌ كرد:

1- عصر ظهور
  در برخی‌ از احادیث‌ شریفه‌ ما ویژگی‌های‌ كلی‌ و عمومی‌ ظهور به‌ همراه‌ اشاره‌ای‌ به‌ برخی‌ جریانات‌ مشخص‌ آن‌ زمان‌ دیده‌ می‌شود كه‌ از جمله‌ آنها می‌توان‌ به‌ حدیث‌ مفصلی‌ كه‌ گفتگوی‌ آمیخته‌ باناباوری‌ زیاد سلمان‌ با حضرت‌ رسول‌(ص‌) را در مراسم‌ حج‌ بیان‌ می‌كند ـ كه‌ در شماره‌های‌ پیشین‌ آوردیم‌ ـ اشاره‌ كرد.

 2- سال‌های‌ ظهور
  احادیثی‌ كه‌ به‌ بررسی‌ سال‌های‌ ظهور می‌پردازند، حوادث‌، اتفاقات‌ و نشانه‌های‌ بیشتری‌ را بیان‌ می‌كنند و گستره‌ محدودتری‌ را به‌ تصویر می‌كشند كه‌ از جمله‌ آنها همان‌ علاماتی‌ است‌ كه‌ از كتاب‌  الارشاد شیخ‌ مفید در پایان‌ بخش‌ پیشگویی‌های‌ ائمه‌(ع‌) آوردیم‌.

  در احادیث‌ دیگر هم‌ چنین‌ آمده‌ است‌:
  امام‌ صادق‌(ع‌) فرمودند:
 زمانی‌ كه‌ مردم‌ در عرفات‌ ایستاده‌اند، وقتی‌ سواری‌ كه‌ بر شتری‌ تیزپا نشسته‌ آنها را از مرگ‌ خلیفه‌ خبردار می‌كند و با مرگ‌ او فرج‌ آل‌ محمد(ص‌) و همه‌ مردم‌ می‌رسد. 1
  ابوبصیر می‌گوید: از امام‌ صادق‌(ع‌) شنیدم‌ كه‌ می‌فرمودند:
  كسی‌ كه‌ مرگ‌ عبدالله‌ را برای‌ من‌ ضمانت‌ كند من‌ هم‌ ظهور قائم‌ را برای‌ او ضمانت‌ می‌كنم‌.
  سپس‌ فرمودند:
 وقتی‌ عبدالله بمیرد مردم‌ پس‌ از او با كسی‌ متحد نشوند! ان‌شاءالله و این‌ جریان‌ بدون‌ امامتان‌ آرام‌ نمی‌شود و حكومت‌ و سلطنت‌ سالانه‌ و طولانی‌ مدت‌ از بین‌ می‌رود، مدت‌ سلطنت‌های‌ پادشاهان‌ به‌ ماه‌ و روز نمی‌كشد. پرسیدم‌: آیا این‌ دوران‌ طول‌ می‌كشد؟ فرمودند: «هرگز!» 2
  از امام‌ باقر(ع‌) نقل‌ شده‌ كه‌ فرمودند:
 وقتی‌ بنی‌فلان‌ به‌ خاطر چیزی‌ كه‌ میان‌ آنهاست‌ دچار تشتت‌ و اختلاف‌ شدند منتظر فرج‌ باشید و فرج‌ شما جز با اختلاف‌ بنی‌فلان‌ محقق‌ نمی‌شود پس‌ آنگاه‌ كه‌ گرفتار اختلاف‌ شدند چشم‌ انتظار صیحه‌ای‌ در ماه‌ رمضان‌ و قیام‌ قائم‌(ع‌) باشید كه‌ خدا هرچه‌ را بخواهد انجام‌ می‌دهد. قائم‌ قیام‌ نمی‌كند و شما هم‌ آنچه‌ را عاشقش‌ هستید نخواهید دید تا وقتی‌ بنی‌فلان‌ بر سر آنچه‌ در بینشان‌ است‌ مبتلا به‌ اختلاف‌ و درگیری‌ شوند و وقتی‌ چنین‌ شد مردم‌ به‌ آنها (ملكشان‌) طمع‌ می‌كنند و وحدت‌ ویكپارچگی‌ازبین‌می‌رودو سفیانی‌ شورش‌ می‌كند. سپس‌ادامه‌دادند،بنی‌فلان‌بالاخره‌ سلطنت‌ خواهند كرد و پس‌ از پادشاهی‌، آنها به‌ اختلاف‌ دچار می‌شوند و سلطنتشان‌ به‌ باد می‌رود و حكومتشان‌ پراكنده‌ و متشتت‌ می‌شود... 3

 3- سال‌ ظهور
  در این‌ قسمت‌ احادیث‌ به‌ طور دقیق‌ حوادثی‌ را بیان‌ می‌كنند؛ خصوصاً در نیمه‌ دوم‌ سال‌ كه‌ از شورش‌ سفیانی‌ در رجب‌ شروع‌ می‌شود و با ندای‌ آسمانی‌ در طبق‌ نظام‌ عددی‌ یا رقمی‌ و بر حسب‌ تقویم‌ اسلامی‌ سال‌ ظهور فرد است‌ و روز طلوع‌ آن‌ خورشید تابان‌ هم‌ شنبه‌ دهم‌ محرّم‌ الحرام‌ كه‌ مصادف‌ با عاشورای‌ حسینی‌ است‌ ماه‌ رمضان‌ و شهادت‌ نفس‌ زكیه‌ در 25 ماه‌ ذی‌حجة‌ ادامه‌ می‌یابد و به‌ ظهور نور مبارك‌ حضرت‌ مهدی‌(ع‌) در عاشورایی‌ كه‌ با شنبه‌ مصادف‌ شده‌ است‌ ختم‌ می‌شود. این‌ روایات‌ علامت‌های‌ حتمی‌ ظهور را كه‌ مدتی‌ پیش‌ از آن‌ واقعه‌ عظیم‌ واقع‌ می‌شود در برمی‌ گیرد و از مسلماتی‌ است‌ كه‌ به‌ آنها یقین‌ داریم‌ و معتقدیم‌ در مورد آنها بدأ 4  (تقدیم‌ و تأخیر ناشی‌ از برخی‌ علل‌) رخ‌ نمی‌دهد. همه‌ مؤمنان‌ لازم‌ است‌ كه‌ این‌ نشانه‌ را به‌ خوبی‌ بشناسند و كسانی‌ را كه‌ به‌ دروغ‌ ادعای‌ مهدویت‌ كردند با كمك‌ آنها به‌ راحتی‌ و با قاطعیت‌ تكذیب‌ كنند. پس‌ از وقوع‌ این‌ علائم‌ حتمی‌ است‌ كه‌ فرج‌ مؤمنین‌ می‌آید و خداوند تبارك‌ و تعالی‌ درد سینه‌هایشان‌ را شفا داده‌ و پریشانی‌ را از دل‌های‌ ایشان‌ می‌زداید.

  تمامی‌ ائمه‌(ع‌) وقتی‌ كه‌ از حضرت‌ مهدی‌(ع‌) و علائم‌ ظهور ایشان‌ و نزدیكی‌ قیامشان‌ صحبت‌ می‌كرده‌اند در برخی‌ موارد متذكر می‌شده‌اند كه‌ بعضی‌ از این‌ نشانه‌ها از حتمیات‌ ظهور است‌ و به‌ طوری‌ كه‌ اگر آنها محقق‌ نشده‌ باشند حضرت‌ مهدی‌(ع‌) ظهور نخواهند كرد.

 4- نشانه‌های‌ برپایی‌ قیامت‌
  این‌ نشانه‌ها كه‌ عبارتند از خارج‌ شدن‌ جنبنده‌ای‌ از زمین‌ (دابة‌الارض‌) كه‌ با مردم‌ صحبت‌ می‌كند و طلوع‌ خورشید از مغرب‌ و آتشی‌ كه‌ از عمق‌ زمین‌ خارج‌ می‌شود و مردم‌ را به‌ سوی‌ محشر و قیامت‌ سوق‌ می‌دهد و... از جمله‌ روایاتی‌ كه‌ به‌ تبیین‌ آنها می‌پردازد این‌ حدیث‌ است‌ كه‌ حضرت‌ امیر(ع‌) فرمودند كه‌ حضرت‌ رسول‌(ص‌) می‌فرمودند:

 ده‌ چیز حتماً پیش‌ از قیامت‌ خواهد آمد: سفیانی‌، دجال‌،دود، جنبده‌ (دابة‌)، خروج‌ حضرت‌ مهدی‌(ع‌) و طلوع‌ خورشید از مغرب‌ و فرود آمدن‌ عیسی‌ و فرو رفتن‌ زمین‌ در مشرق‌ و فرو رفتن‌ درجزیره‌ العرب‌ و آتشی‌ كه‌ از اعماق‌ زمین‌ خارج‌ می‌شود و مردم‌ را به‌ سوی‌ محشر سوق‌ می‌دهد. 5



ادامه مطلب


نوع مطلب : تقویم تاریخ ظهور- اتفاقات ماههای سال قبل وسال ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پاسخ اجمالی

در قرآن کریم مطلب صریحی در این باره وجود ندارد. اما در منابع تاریخی آمده است که خلقت آدم مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است، البته این مطلب منافاتی با این اعتقاد دانشمندان که عمر نوع بشرى بیش از ملیون ها سال است، ندارد؛ یعنی ممکن است که قبل از نسل حضرت آدم، هزاران نسل از انسان وجود داشته و منقرض شده باشند. این نکته ای است که با قرآن مجید و روایات هم سازگاری دارد.



ادامه مطلب


نوع مطلب : دانستنیهای دینی ومذهبی (قرآن واحادیث )، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 20 دی 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی

یعقوب سراج به امام صادق علیه السّلام عرض مى كند:

عرض كردم : یا ابن رسول الله ! فرج شیعیان شما كى خواهد بود؟ فرمودند: وقتى كه اولاد عباس در حكومت با هم اختلاف پیدا نمایند و افرادى طمع ریاست را پیدا كنند كه نباید بكنند (شایستگى اجتماعى نداشتن) و عرب كیان خود را از دست بدهد، سفیانى خروج مى كند و یمانى قیام مى نماید و حسنى (منظور جناب سید حسنى است از خراسان) حركت مى كند. در این هنگام، صاحب این امر (امر ولایت) از مدینه به سمت مكه معظمه حركت مى كند در حالى كه ((تراث)) رسول خدا صلى الله علیه و آله را همراه دارد. مى گوید عرض كردم : ((تراث)) چیست ؟ فرمودند: شمشیر، زره و عمامه رسول اكرم صلى الله علیه و آله و برد آن حضرت و پرچم او و عصاى آن سرور و اسب سوارى با آلات جنگى و همه وسایل نبرد كه جدش خاتم الانبیاء صلى الله علیه و آله داشتند، امام عصر ارواحنا له الفداء همه این مواریث را همراه دارد.

 

غیبت نعمانی،ص270





نوع مطلب : مراحل ظهور - زمینه سازی واقدامات لازم بر اساس روایات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

ابوبصیر از امام صادق (ع) پرسید: چرا امیرمؤمنان (ع) در آغاز کار با مخالفین خود نجنگید؟ امام (ع)فرمودند:

 

به جهت آیه ای در قرآن که می فرماید: (اگر زایل می شدند، کافران را از آنها با عذابی دردناك عذاب می کردیم.)ابوبصیر گفت: منظور از زایل شدن چیست؟ فرمودند:نطفه های مؤمنان که در صلب پدران کافر به ودیعت نهاده شده، همچنین است قائم ما (عج)، هنگامی ظاهر می شود که امانتهای خدا همه بیرون آیند (دیگر نطفه مؤمنی در صلب کافر باقی نباشد) هنگامی که همه امانتهای خدا خارج شدند او ظهور می کند، هر کس در برابر او شمشیر بکشد او را می کشد.

 

«سوره مبارکه فتح:ایه 25»

(منتخب الاثر:290/بشاره الاسلام:256/الزام الناصب127:30/الامام المهدی:56/ینابیع الموده84:3/بحارالانوار97:52)





نوع مطلب : سخنان پیامبر اکرم (ص) وائمه اطهار علیهم السلام در مورد حضرت مهدی (عج)وسایر شخصیتهاوکشورهای در عصر ظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 9 دی 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی

ایتالیایی‌ها هر هفت سال یک بار برای توبه و نیایش به درگاه خداوند در گواردیا سن فراموندی جمع می‌شوند و مراسمی را به مدت هفت روز برگزار می‌کنند که شامل راهپیمایی و زنجیر زنی است.

 هر شهر یا روستایی در ایتالیا دست‌کم یک کلیسای کاتولیک دارد و اگرچه تنها در حدود یک‌چهارم مردم ایتالیا به‌طورمنظم در مراسم عشای ربانی حضور پیدا می‌کنند، بسیاری از آنان غسل‌تعمید داده‌شده‌اند، روز قدیسان، آیین‌های عشای ربانی و جشنواره‌های مذهبی محبوب مانده‌اند و اکثریت ایتالیایی‌ها ترجیح می‌دهند در کلیسا ازدواج کنند. بچه‌ها معمولاً اولین آیین عشاء ربانی خود را (زمانی که به عضویت کامل کلیسای کاتولیک درمی‌آیند) در سن ۸ یا ۹ سالگی، معمولاً در ماه آوریل یا مه که تاریخ مهمی در زندگی آن‌هاست می‌گیرند.

دیگر گروه‌های مذهبی در ایتالیا شامل بیش از یک میلیون مسلمان، ۷۰۰ هزار مسیحی ارتدکس شرقی، ۵۵۰ هزار پروتستان انجیلی، ۲۳۵ هزار شهود یهوه، ۴۵ هزار یهودی و کلیسای انجیلی والدنزین و دیگر گروه‌های کوچک همچون فرقه تعمیددهندگان پروتستان سویسی در پیدمونت، به‌علاوه شماری انجمن آلبانیایی ارتدکس شرقی در مناطق جنوبی ایتالیا می‌شوند. هرچند حق آزادی عبادت تحت قانون اساسی ایتالیا تضمین‌شده است برخی فرقه‌های افراطی ممنوع می‌باشند.

هزاران نفر برای حضور در مراسم نهایی آیین سنتی طلب مغفرت که در شهر ۵۰۰۰ نفری گواردیا سن فراموندی برگزار می‌شود خود را به این شهر جنوبی ایتالیا می‌رسانند. صدها هزار نفر در شهر به‌صورت مستقیم شاهد رویدادند و بسیاری دیگر نیز این آیین را از شبکه‌های تلویزیونی خارجی مشاهده می‌کنند. این رویداد که هر ۷ سال یک‌بار اتفاق می‌افتد، بزرگ‌ترین مراسم مسیحی برای مجازات خویشتن است. نام این مراسم «روز خون» و یا «آداب‌ورسوم هفت‌روزه» است.



ادامه مطلب


نوع مطلب : عرفان های نو ظهور در ایران وجهان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 15 آذر 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی
Image result for ‫تبریک میلاد پیامبر اکرم(ص) وامام جعفر صادق‬‎



نوع مطلب : تبریک وتهنیت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پرسش
خداوند می فرماید: و زمین را گستردیم؛ و در آن کوه‏هاى ثابتى افکندیم؛ و از هر گیاه موزون، در آن رویاندیم؛ آیا زمین را محل آرامش (شما) قرار ندادیم؟! خداوند اطمینان می دهد که زمین مانند فرشی مسطح است. آیا این آیات دلالت بر کروی نبودن زمین ندارد؟
پاسخ اجمالی

خداوند متعال در قرآن زمین را به عنوان جایگاهی که برای زندگی انسان آماده و مهیاء است معرفی می نماید، اما کلمات و واژه هایی مانند: مدّ یا مسطح بودن که در قرآن در مورد زمین به کار رفته است، به معنای همواری و گسترده بودن است ( در مقابل ناهمواری و پستی و بلندی ) نه به معنایی مقابل کرویّت. بنابراین در قرآن هیچ آیه ای وجود ندارد که به طور صریح دلالت بر مسطّح بودن ( مقابل کرویت زمین ) بکند؛ زیرا « مدّ » به معنای گستردن در راستای راحتی و آسایش و در مقابل ناهمواری می باشد نه مقابل کروی بودن. « مهاد » نیز برای بیان جهت آسایشی است که خدا در زمین قرار داده است تا انسان ها در روی آن احساس راحتی نمایند. پس این آیات هیچ گونه دلالتی که قرآن کرویت زمین را ردّ می کند ندارند . بلکه آیات زیادی در قرآن وجود دارد که کرویّت زمین با آن کاملاً هماهنگ است. و بر کرویّت زمین صحّه می گذارد که این خود اعجازی از اعجاز های علمی قرآن بوده و دلالت بر عظمت و الاهی بودن آن دارد.



ادامه مطلب


نوع مطلب : دانستنیهای دینی ومذهبی (قرآن واحادیث )، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
دوشنبه 29 آبان 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی
Image result for ‫تبریک ربیع الاول‬‎



نوع مطلب : تبریک وتهنیت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

ردالشمس
قضیه ردالشمس ممكن است برای برخی قابل هضم نباشد و بگویند چگونه ممكن است این كره عظیم آسمانی از مسیر گردش خود برگردد و...؛ اما باید توجه داشته باشیم كه این مسأله به صورت كرامت و اعجاز انجام گرفته است.

به گزارش خبرنگار مهر، گروه دین و اندیشه خبرگزاری مهر برخی از پرتعدادترین سؤالاتی که توسط مردم از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی پرسیده می شود را برای آگاهی مخاطبان ارائه می کند.

معجزه رد الشمس چیست و چگونه اتفاق افتاده است؟

معجزه، كار خارق العاده ای است كه مدعی نبوت آن را برای اثبات ارتباط خود با خدای جهان، انجام می دهد و همه مردم را برای مقابله و معارضه دعوت می نماید؛ چرا كه دیگران از انجام آن عاجزند. [۱] انجام چنین كاری اگر همراه با ادعای نبوت نباشد، به آن كرامت می گویند؛ [۲] چنان كه ائمه معصومین(علیهم السلام) دارای كراماتی بوده اند كه گاهی این نوع كرامات به معجزه تعبیر شده است. [۳]

قرآن كریم، وقوع امر خارق العاده و معجزه را تصدیق كرده و بعضی از مصادیق آن را برای پیامبران پیشین اثبات نموده است، مانند داستان اژدها شدن عصای حضرت موسی و بلعیدن سحر ساحران، داستان ید بیضا، [۴] خون شدن آشامیدنی ها و تسلط وزغ و بیماری بر قوم فرعون، [۵] سخن گفتن حضرت عیسی(علیه السلام) در گهواره و شفا دادن افراد كور و معالجه بیماران مبتلا به مرض و زنده كردن مردگان. [۶]

درباره اولیا و اوصیای الهی كرامات و امور خارق العاده ای در روایات و تاریخ آمده است كه از مجموع آنها می توان اثبات كرد ائمه اطهار(علیهم السلام) می توانند به هنگام ضرورت امور خارق العاده ای انجام دهند؛ البته باید توجه نمود كه معجزات آنها هرگز با ادعای نبوت همراه نبوده، بلكه با انگیزه های دیگری بوده است.

كتاب هایی مانند عیون المعجزات، بحارالانوار، اثبات الهداة، اصول كافی، مدینة المعاجز، مناقب ابن شهرآشوب، اثبات الوصیه مسعودی، شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، دلایل الامامه طبری و... به تفصیل بسیاری از این كرامات را نقل كرده اند كه برای اطلاع بیش تر می توان به آنها رجوع كرد.

شكی نیست كه از حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) كرامات و معجزه های فراوانی نقل شده است.

یكی از كرامات ویژه آن حضرت، «ردالشمس» كه دو مرتبه برای آن حضرت اتفاق افتاده است: یكی در زمان پیغمبر(صلی الله علیه وآله) و دیگری پس از آن حضرت:
.



ادامه مطلب


نوع مطلب : دانستنیهای دینی ومذهبی (قرآن واحادیث )، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 25 آبان 1396 :: نویسنده : احمد خورشیدی
بسم الله الرحمن الرحیم
پیامبر اکرم (ص) یک ماه قبل از رحلت فرمود: «فراق نزدیک شده و بازگشت ‏به سوى خداوند است. نزدیک است فراخوانده شوم و دعوت حق را اجابت نمایم و من دو چیز گران در میان شما مى ‌گذارم و مى‌‏روم: کتاب خدا و عترتم، و خداوند لطیف و آگاه به من خبر داد که این دو هرگز از یکدیگر جدا نشوند تا کنار حوض کوثر برمن ‏وارد شوند. پس خوب بیندیشید چگونه با آن دو رفتار خواهید نمود»
Image result for ‫تسلیت شهادت پیامبر اکرم (ص)وامام حسن مجتبی‬‎




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

 

قبل از ظهور امام مهدی(عج)، حکومت در حجاز (عربستان) در اختیار چه کسانی است؟ روایات تصریح دارند که حکومت منطقه حجاز، کشور عربستان و حاکمان مکه و مدینه، قبل از ظهور و قیام امام مهدی علیه السلام، حکومتی مخالف اهل بیت و دشمن شیعه، می‌باشد. اما با ظهور و قیام علنی امام مهدی، حکومت بنی فلان، برای همیشه نابود خواهد شد.
 
البته در روایات اسلامی، از ورود لشکر سفیانی، به حجاز برای دسترسی به شیعیان و محل حضور امام مهدی(عج)، سخن به میان آمده است.
 
سفیانی پس از حمله به کوفه و تصرف آن، از حضور امام مهدی علیه‌السلام در مدینه مطلع می‌شود، از این‌رو، برای دستگیری آن حضرت سپاهی را به سمت مدینه گسیل می‌دارد. سپاه سفیانی برای دستگیری و کشتن حضرت، عده زیادی را دستگیر می‌کند و به قتل می‌رساند. امام علی علیه‌السلام در این باره فرموده‌اند:
 
... و یبعث بجیش إلی المدینۀ فیأخذون من قدروا علیه من آل محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و یقتل من بنی هاشم رجال و نساء فعند ذلک یهرب المهدی والمبیض من المدینۀ إلی مکۀ. (کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ج 3، ص 91)
... سفیانی، سپاهی را به شهر مدینه گسیل می‌دارد و آنها کسانی از خاندان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را که بتوانند دستگیر می‌کنند و از بنی هاشم مردان و زنان فراوانی را می‌کشند. در این هنگام مهدی و مبیض به سمت مکه می‌گریزند.
 
اما امام مهدی علیه‌السلام بر طبق سنت حضرت موسی(ع) در هنگام هجرت از دست فرعون زمان (خائفا یترقب) و به صورت مخفیانه، به سمت مکه حرکت می‌کند. امام باقر علیه‌السلام در روایت معتبری فرموده‌اند:
 
... و یبعث السفیانی بعثاً إلی المدینۀ فینفر المهدی منها إلی مکۀ فیبلغ أمیر جیش السفیانی أنّ المهدی قد خرج الی مکۀ ... . (نعمانی، الغیبۀ، ص 392)
... و سفیانی سپاهی را به مدینه گسیل می‌دارد. حضرت مهدی علیه‌السلام از آن جا به سمت مکه می‌گریزد. به فرمانده سپاه سفیانی، گزارش می‌رسد که امام مهدی به سمت مکه رفته است ... .
 
روایت یاد شده به قرینه ذیل آن، از حوادث پیش از ظهور گزارش می‌دهد، و با صراحت، به اطلاع یافتن سفیانی از حضور امام مهدی علیه‌السلام در مدینه پیش از ظهور، و در نتیجه، به فعالیت‌های حداقل نیمه علنی امام مهدی علیه‌السلام قبل از قیام علنی خویش در ماه محرم، دلالت دارد. سفیانی، پس از آغاز شروع و تثبیت اقتدار خویش در منطقه شام و کشور سوریه و حمله به عراق، به منظور کنترل حجاز که محل شروع حرکت جهانی مهدی موعود علیه‌السلام است، درصدد تصرف حجاز برمی‌آید و سپاهی را به سوی عربستان گسیل می‌دارد.
 
و اما از مقاومت حاکمیت حجاز در برابر سپاه سفیانی سخنی به میان نیامده است. این مطلب می‌تواند به جهت اختلاف، کشمکش و درگیری خاندان بنی فلان بر سر قدرت باشد، هم‌چنان که می‌تواند حاصل توافق خاندان بنی فلان و لشکر سفیانی برای کشتار شیعیان و دستگیری امام مهدی علیه ‌السلام باشد.
 
روایات تصریح دارند که حکومت منطقه حجاز و کشور عربستان و حاکمان مکه و مدینه، قبل از ظهور امام مهدی علیه السلام، حکومتی مخالف اهل بیت و دشمن شیعه، می‌باشد. اما با ظهور و قیام علنی امام مهدی، حکومت بنی فلان، برای همیشه نابود خواهد شد.
 
روایت اول: در حدیثی از امام جعفر صادق علیه السلام، نقل شده است:
 
… یَا زُرَارَهُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِینَهِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أَ لَیْسَ یَقْتُلُهُ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ قَالَ لَا وَ لَکِنْ یَقْتُلُهُ جَیْشُ آلِ بَنِی فُلَانٍ یَجِی‏ءُ حَتَّى یَدْخُلَ الْمَدِینَهَ فَیَأْخُذُ الْغُلَامَ فَیَقْتُلُهُ فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْیاً وَ عُدْوَاناً وَ ظُلْماً لَا یُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِکَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ. (نعمانی، الغیبۀ، ص 166-167)
... ای زراره، گریزی نیست از اینکه غلام و جوان ای در مدینه، به شهادت برسد. عرض کردم، فدایتان شوم، آیا لشکر سفیانی اعزامی به حجاز او را خواهد کشت؟ فرمودند: خیر. بلکه نظامیان خاندان بنی فلان، اور ابه قتل خواهند رساند. انان، وارد مدینه خواهند شد و او را بدون اینکه جرمی مرتکب شده باشد، به شهادت می‌رسانند. در این موقع، منتظر فرج و ظهور امام مهدی باشید.


ادامه مطلب


نوع مطلب : تحولات کشورها در عصرظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
عربستان کانون تحولات آخرالزمان

پایتخت حکومت جهانی امام عصر(ع) مسجد کوفه خواهد بود امّا این امر باعث کاستن از رونق حج نخواهد شد. در منابع روایی درباره کراهت سکونت در شهر مکّه گفت وگو به میان آمده که علل متعددی برای آن می توان برشمرد، اما از همه مهم تر و قابل فهم تر برای مردم زمانی خواهد بود که طیّ الارض، طیّ الهواء و طیّ الماء یک اتفاق عادی خواهد شد و بسیاری از مردم جهان با استفاده از این توانایی ها می توانند مسافت های طولانی را طی کنند. از همین رو امام عصر(ع) قوانین خاصی را برای زوّار و حجّاج وضع می کنند که از آن جمله می توان به ممنوعیت خواندن نماز مستحبی در مسجد الحرام اشاره کرد تا بقیه بتوانند به اعمال واجب خود برسند.


اشاره:

شبه جزیره حجاز و کشور عربستان افتخار ظهور اسلام را قرن ها پیش یافت و از همین رو، در سال های متمادی پس از آن، همواره مورد توجه مسلمانان بوده است. سالانه در ایام حج مسمانان جهان، از هر رنگ و زبانی، چند روزی را کنار هم گرد آمده، به انجام مناسک حج می پردازند. با توجه به روایاتی که در دست داریم، در آستانه ظهور و پس از آن، این کشور به جهت اتفاقاتی که در آن رخ می دهد توجه بیشتری را به خویش معطوف خواهد ساخت و نقش قابل توجهی خواهد یافت. در این نوشتار به بررسی این موضوع می پردازیم.

1. پیش از ظهور

بخشی از تحولات و اتفاقاتی که در عربستان رخ می دهد، ناشی از حوادث اجتماعی و طبیعی داخلی است و بخشی متأثر از حملات و هجوم بیگانگان، به ویژه سفیانی است که مجموعاً شرایط ملتهب و کاملاً بی ثباتی را در عربستان به وجود می آورند و این دیار را مهیّای ظهور امام عصر(ع) می کنند.

1ـ 1. تحولات داخلی عربستان: روایات منابع شیعه و سنی در مورد طلیعه ظهور حضرت مهدی(ع) در حجاز، بر پیدایش خلأ سیاسی و کشمکش بین قبائل بر سر فرمانروایی همداستانند. این حادثه در پی مرگ پادشاه یا خلیفه ای رخ می دهد که با مردن او گشایش و توسعه در امور به وجود می آید. نام وی در برخی روایات، «عبدالله» ذکر شده است. بعضی از روایات مرگ او را در روز عرفه تعیین می کنند، که حوادثی پیاپی آن، در حجاز تا خروج سفیانی، ندای آسمانی، درخواست نیرو از سوریه از جانب حجاز و سرانجام ظهور حضرت مهدی(ع) به وقوع می پیوندد.1 از امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع) نقل شده است، که فرمود: «سه پرچم به مخالفت با یکدیگر برافراشته می شود؛ پرچمی در مغرب، پرچمی در عربستان و پرچمی در شام. فتنه و جنگ بین آنها یک سال طول می کشد»2 امام صادق(ع) در این زمینه می فرماید: «هرکس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم(ع) را برای او ضمانت می کنم»، سپس فرمود: «وقتی عبدالله درگذشت، مردم بعد از او با کسی برای حکومت توافق نمی کنند. و این اختلاف و درگیری به خواست خدا تا ظهور صاحب الامر(ع) ادامه می یابد و فرمانروایی های چند ساله پایان یافته و حکومت چند ماهه و چندین روزه فرا می رسد»، سؤال کردم: آیا این ماجرا به طول می انجامد؟ فرمود: «هرگز».3 نیز فرمود: «زمانی که مردم در سرزمین عرفات در حال وقوف می باشند، سواری بر شتری سبک سیر به آنجا وارد می شود و مرگ خلیفه را خبر می دهد؛ با مرگ او فرج آل محمد(ص) و گشایش کار تمام مردم فرا می رسد».4

روایاتی که درگیری بر سر تاج و تخت در حجاز را بعد از کشته شدن این فرمانروا توصیف می کند فراوان است. اینک نمونه هایی از آن را یادآور می شویم. حضرت رضا(ع) فرمود: «از جمله نشانه های فرج، حادثه ای است که بین حرم مکه و مدینه رخ می دهد»، پرسیدم: آن حادثه چیست؟ فرمود: «تعصّب قبیله ای بین دو حرم به وجود می آید و فلانی از خاندان فلان، پانزده رئیس قبیله را به قتل می رساند».5 احادیث شریف ما از آشوبی که در میان حاجیان طی مراسم حج رخ خواهد داد، خبر می دهند که در واقع دنباله اختلافات اهالی حجاز بر سر پادشاهی آن دیار است.

امام صادق(ع) فرمودند: «مردم با هم حج می کنند و وقوف در عرفاتشان را هم با همدیگر و بدون امام انجام می دهند. هنگامی که در منا هستند، فتنه سختی برمی خیزد و همه قبایل برهم می شورند. جمره عقبه از خون رنگین می شود. مردم وحشت زده گشته، به کعبه پناهنده می شوند».6



از این حدیث می توان فهمید که مردم در آن زمان چندان روابط صمیمانه ای با هم ندارند که بلافاصله پس از انجام مناسک حج یا حتی پیش از اتمام آنها طی انجام «رمی جمرات در منا» که بخشی از مناسک حج است، دسته دسته شده و شورش ها شکل می گیرد. حاجیان غارت می شوند، اموالشان به تاراج می رود و خودشان هم کشته می شوند و پرده های نوامیس مردم دریده می شود.

سهل بن حوشب از رسول مکرم(ص) نقل کرده است که: «در ماه رمضان صدایی خواهد بود و در ماه شوال درگیری و در ذیقعده قبایل با هم به جنگ می پردازند و نشانه آن تاراج (در) حج است. جنگی در منا به پا می شود و کشتار زیادی طی آن رخ می دهد و چنان خونی به جریان می افتد که به جزیره (جمره) می رسد».7 عبدالله بن سنان هم از امام صادق(ع) روایت کرده است: «مردم چنان دچار مرگ و کشتار می شوند که به حرم پناه می برند پس (از آن) منادی راست گویی ندا در می دهد که برای چه جنگ و کشتار به پا کرده اید؟ سرور شما فلانی است».8

1ـ2. حمله اجانب و بیگانگان به عربستان: علاوه بر آشوب های داخلی، اتفاقی که تحولات عربستان را جدی تر می کند حمله بیگانگان است که در دو قالب سپاه خیر و شر به این کشور روانه می شوند. بخشی از سپاه سفیانی، پس از جنایاتی که از شام تا عراق انجام داده اند،9 به شبه جزیره عربستان و به خصوص شهر مدینه رو می کنند. در نسخه خطی «فتن» ابن حماد، از ابی قبیل نقل شده است که گفت: «سفیانی، سپاه خود را به مدینه، می فرستد و به آنها دستور می دهد، هر کس از بنی هاشم در آنجاست، حتی زنان باردار را بکشند! و این کشتار در برابر عملکرد شخصی هاشمی است که با یاران خود از مشرق خروج کرده است. سفیانی می گوید: تمام این بلاها و کشته شدن یاران من فقط از ناحیه بنی هاشم است. پس فرمان به کشتار آنان می دهد به طوری که دیگر کسی از آنها در مدینه شناخته نمی شود، آنان و حتی زنانشان سر به بیابان ها و کوه ها می گذراند و به سوی مکه می گریزند. چند روزی دست به کشتار آنها می زند سپس دست نگه می دارد و هر کس از آنان یافت شود وحشت زده است تا اینکه نهضت مهدی(ع) در مکه آشکار شود و هر کس که به آنجا آمده گرد آن حضرت جمع می شود».10 هتّاکی سفیانی به مسجد النبی(ص) نیز کشیده می شود.11 امام صادق(ع) در جای دیگر فرمودند: «سفیانی لشکری را به مدینه گسیل می دارد که آنجا را خراب و قبر مطهر [حضرت رسول(ص)] را منهدم می کنند و استران و چهارپایان آنها در مسجدالنبی(ص) مدفوع خود را می ریزند».12

سپاه سفیانی به دنبال خبر ظهور امام عصر(ع) روانه مدینه شده بود و به دنبال ایشان می گشتند. در ادامه بیشتر به موضوع خواهیم پرداخت.



ادامه مطلب


نوع مطلب : تحولات کشورها در عصرظهور، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 92 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم
با استعانت از خداوند هستی بخش عالم هستی ودر ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) در عصری که شیاطین آخرین لحظات حیات نا مشروع خود را در عرصه جولانگاه زمین خاکی سپری مینماید وبا استفاده ازانواع ترفندها (زر وزور وتزویرهاو رسانه ها و سایت ها ولشکر کشی ها وقتل و غارت کشورهای مسلمان وآزاده و تهدیدها و ترورهاو...)درصدد گمراه ساختن انسانها می باشند بر ما منتظران واقعی حضرت ولی عصر (عج) تکلیف شرعی است که ضمن اتفاق واتحاد وهمدلی با خود سازی وسلوک معنوی وچنگ زدن به ریسمان الهی (قرآن وعترت) و شناخت صحیح ازسیره پیامبراکرم(ص) وائمه اطهارعلیهم السلام و دقت نظر در احادیث نورانی آنان از منابع معتبر و توجه ویژه به رهنمود های نائب بر حق ایشان (مقام معظم رهبری ) و بکار گیری آنها در راستای آمادگی هرچه بیشتر و بهتر جهت مقابله با دسایس شیاطین و ایادی آنها وهمچنین جهت زمینه سازی برای ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا....الاعظم (عج) بابصیرتی کامل گام برداریم به همین جهت بنده با احساس مسئولیت در این زمینه این وبلاگ را راه اندازی و امید آن دارم مورد قبول درگاه احدیت وحجت ایشان واقع گردد و دست یاری به سوی تمامی منتظران واقعی حضرت دراز کرده تا این حقیر را از دعاهای پاک و رهنمودهای ارزشمندشان بی نصیب نفرمایند .
به امید ظهورش : بهمن ماه سال 1389
مدیر وبلاگ : احمد خورشیدی
موضوعات
نویسندگان
نظرسنجی
نظر شما در مورد مطالب وبلاگ چیست؟








جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :